Filosofía y democracia en la Grecia antigua

Filosofía y democracia en la Grecia antigua

  • Autor: Sancho Rocher, Laura
  • Editor: Prensas Universitarias de Zaragoza
  • Colección: Ciencias sociales
  • ISBN: 9788492774197
  • eISBN Pdf: 9788492774197
  • Lugar de publicación:  Zaragoza , España
  • Año de publicación: 2009
  • Año de publicación digital: 2009
  • Mes: Noviembre
  • Nº: 74
  • Páginas: 285
  • Idioma: Español
Tanto el pensamiento filosófico como la democracia se originaron en Grecia en el siglo VI a.C. y tienen su eclosión en la época clásica. En este volumen se aborda el estudio de las diferencias y semejanzas entre demokratía antigua y democracia liberal, así como la cuestión de si la demokratía ateniense fue el resultado de una «revolución» popular, y de qué modo convivió a lo largo de dos siglos con las tradiciones religiosas y poéticas más antiguas o en qué medida las transformó. Uno de los propósitos centrales del libro es reflexionar sobre el choque entre el sistema de soberanía del pueblo y la indagación científica o racional, y cuál fue la respuesta de los pensadores más relevantes (Sócrates, Platón, Aristóteles) ante la exigencia humanista del ideal de excelencia y los presupuestos igualitarios de la democracia.
  • Cover
  • Índice
  • PRESENTACIÓN
  • CAPÍTULO 1. ENTRE «TRADICIÓN» Y «REVOLUCIÓN»: LA «FUNDACIÓN» DE LA "DEMOKRATÍA"
  • CAPÍTULO 2. FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA Y FORMAS POLÍTICAS
    • 1. Una cuestión de historiografía
      • 1.1. Vernant y la racionalidad griega
      • 1.2. El problema de la pluralidad
    • 2. Ciudades y filósofos: modo "etic"
      • 2.1. Inventario de ciudades con filósofo
      • 2.2. Retrato de ciudad con filósofo
      • 2.3. De "etic" a "emic"
    • 3. Ciudades y filósofos: modo "emic"
      • 3.1. Heráclito: sociología y cosmología
      • 3.2. Pitagóricos: historiografía, mitopoiesis y herencia indoeuropea
      • 3.3. Anaxágoras: antropogonía y colonización
    • Conclusión
  • CAPÍTULO 3. DEMOCRACIA Y RELIGIÓN CLÁSICAS
    • 1. Introducción, límites
    • 2. Síntomas de cambios refrendados de manera religiosa
    • 3. Instauración del régimen democrático y religión: Clístenes
    • 4. Mitos cívicos
    • 5. Fiestas: Dionisias, Panateneas
    • 6. Innovaciones en la relación de la religión con el demos: diversos ejemplos
    • 7. Finanzas
    • 8. La religión como excusa política: la muerte de Sócrates
    • 9. Las artes plásticas y el Teatro. Construcción de templos y reparto de trabajo
    • 10. El culto de Democracia y otras personificaciones
    • 11. Retos a la religión cívica; los Misterios
    • 12. La reacción platónica
    • 13. ¿Tolerancia religiosa?
    • 14. Balance
  • CAPÍTULO 4. LA TRAGEDIA ÁTICA: POLÍTICA Y EMOTIVIDAD
    • 1. La tragedia es política
    • 2. Aunque la tragedia es también anti-política
  • CAPÍTULO 5. SOFÍSTICA, RETÓRICA Y DEMOCRACIA
    • 1. La Retórica antes de la democracia
    • 2. Los inicios de la Retórica en Atenas
    • 3. Retórica y democracia
    • 4. La Sofística
    • 5. Retórica y ciudadanía
    • 6. Sofística, Retórica y práctica política
    • 7. Sofística "versus" democracia
    • 8. Sofística y oratoria judicial
    • 9. Tucídides y la Retórica
    • 10. La proyección de las prácticas retóricas
    • 11. El siglo IV
    • 12. Rétores y estrategos
    • 13. Demóstenes y sus contemporáneos
  • CAPÍTULO 6. LA CRÍTICA DE PLATÓN A LA DEMOCRACIA: "PAIDEÍA POLITIKÊ"
    • 1.
    • 2.
    • 3.
    • 4.
    • 5.
    • 6.
    • 7.
    • 8.
    • 9.
    • Nota
  • CAPÍTULO 7. ARISTÓTELES: EL GOBIERNO DE LOS MEJORES
    • Introducción
    • 1. Concepto de democracia
    • 2. Crítica de la democracia
    • 3. Defensa de la democracia
    • 4. Clases de democracia
    • 5. Aristóteles en Wall Street
    • Nota
  • CAPÍTULO 8. TEORÍA MODERNA Y "DEMOKRATÍA" ANTIGUA
    • 1. ¿Qué tipo de democracia?
    • 2. Combatir la democracia con argumentos
    • 3. Conclusión: ¿Existió una teoría democrática?
  • Bibliografía
  • Títulos de "Ciencias Sociales"

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