El conocimiento de la historia y la literatura de Mesopotamia constituye el entramado necesario para la buena comprensión de la Biblia, especialmente del Antiguo Testamento. La narración del Diluvio se entrelaza con la epopeya de Gilgamesh; el Código de Hammurabi asoma entre la legislación bíblica; el zigurat de Babilonia deja entrever su silueta en la mención de la Torre de Babel; mientras la leyenda de Sargón orienta la mirada hacia la figura de Moisés. El lector inquieto por conocer la relación entre la Biblia y el mundo oriental encontrará en este libro una guía para escuchar el eco de Mesopotamia entre las líneas de la Sagrada Escritura.
- Prólogo
- 1. Geografía de Mesopotamia. Jardín del Edén
- 1.1. Geografía de Mesopotamia
- 1.2. Denominación del territorio
- 1.3. ¿Cómo se formó geológicamente la región mesopotámica?
- 1.4. Mesopotamia, cuna de civilización
- 1.5. Mesopotamia, eco bíblico del paraíso terrenal
- 2. El alba de la civilización sumeria. Historia bíblica de los orígenes (Gn 1–11)
- 2.1. Desde el Paleolítico al inicio del Calcolítico (ca. 6000 a. C.)
- 2.2. Evolución cultural, del Calcolítico al Dinástico Arcaico (6000-2900 a. C.)
- 2.2.1. Cultura de Hassuna
- 2.2.2. Cultura de Samarra
- 2.2.3. Cultura de Halaf
- 2.2.4. Cultura de El-Obeid
- 2.2.5. Cultura de Uruk
- 2.2.6. Cultura de Jemdet Nasr
- 2.3. La cuestión sumeria
- 2.4. La historia de los orígenes, eco religioso y cultural de Mesopotamia (Gn 1–11)
- 3. El período dinástico arcaico y el período acadio. Historia bíblica de los orígenes (Gn 1–11)
- 3.1. Dinástico Arcaico (2900-2334 a. C.)
- 3.1.1. La sociedad del Dinástico Arcaico
- 3.1.2. Los principados sumerios
- 3.2. Período acadio (2334-2159 a. C.)
- 3.2.1. La relevancia de los semitas en Mesopotamia
- 3.2.2. Sargón de Acad y sus hijos (2334-2255 a. C.)
- 3.2.3. Naran-Sin (2255-2218 a. C.)
- 3.2.4. Shar-Kali-Sharri (2218-2193 a. C.)
- 3.2.5. El ocaso de Acad
- 3.3. La historia de los orígenes (Gn 1–11), eco de la grandeza de Uruk, Ur y Acad
- 4. Renacimiento sumerio y tercera dinastía de Ur. Las genealogías del Génesis
- 4.1. La identidad de los invasores
- 4.2. Gudea de Lagash
- 4.3. Inicio de la III dinastía de Ur: Ur-Nammu (2112-2095 a. C.)
- 4.4. Shulgi (2094-2047 a. C.)
- 4.5. Amar-Sin (2046-2038 a. C.)
- 4.6. Realeza y sociedad durante la III dinastía
- 4.7. La invención de la escritura, aportación sumeria
- 4.8. Ocaso de la III dinastía de Ur
- 4.9. Genealogías bíblicas y lista real sumeria
- 5. Eclosión de los reinos amorreos. La cosmología bíblica (Gn 1,1–2,4a)
- 5.1. Isin y Larsa
- 5.2. Babilonia
- 5.3. Asur
- 5.4. Mari
- 5.5. Eshnunna
- 5.6. Cosmología sumerio-acadia, cosmología bíblica
- 6. Babilonia: Hammurabi y sus sucesores. Código de Hammurabi y legislación bíblica
- 6.1. Hammurabi, forjador del Imperio babilónico
- 6.2. Instituciones del Imperio de Hammurabi
- 6.3. El ocaso del Imperio babilónico
- 6.4. La legislación mesopotámica y su relación con la Escritura
- 7. Los imperios emergentes: hititas y Mitanni. Biblia y tradición oriental
- 7.1. Hititas: Anatolia
- 7.1.1. Anatolia y los pueblos autóctonos
- 7.1.2. Hititas: origen, identidad, historia
- 7.2. Hurritas: Imperio de Mitanni
- 7.3. Hurritas e hititas en el horizonte de la Escritura
- 8. La Babilonia casita. Isaías, Jonás, Eva, el Sheol
- 8.1. Casitas, origen e identidad
- 8.2. La dinastía casita
- 8.3. La Babilonia casita en el marco del Oriente Antiguo
- 8.4. Eco de la cultura casita en la Biblia
- 9. Guerra, confusión, renacimiento. Legislación bíblica y diluvio (Gn 6,9–8,22)
- 9.1. Egipcios e hititas, reparto de Siria-Palestina
- 9.2. El reino hitita, el auge asirio, la decadencia mitánnica, el aislacionismo casita y la religiosidad egipcia
- 9.3. La pugna entre los imperios orientales
- 9.3.1. Guerra entre hititas y egipcios
- 9.3.2. Conflicto entre asirios, casitas y mitannios
- 9.3.3. Contienda entre casitas y elamitas
- 9.4. Migración y eclosión de nuevos reinos
- 9.4.1. Migraciones y asentamientos en Eurasia
- 9.4.2. Los nuevos reinos
- A. Palestina
- B. Fenicia
- C. Reinos neohititas
- D. Reinos arameos
- 9.4.3. Confusión mesopotámica: elamitas, casitas, asirios, babilonios
- 9.5. Ecos de la cultura mesopotámica e hitita: diluvio (Gn 6,9–8,22) y alianza (Dt 12–26)
- 10. Imperio asirio. Moisés, Ajaz, Ezequías, Isaías
- 10.1. Primer renacimiento asirio
- 10.2. Decadencia de Asiria y ascensión de Urartu
- 10.3. Segundo renacimiento asirio
- 10.4. Esplendor del Imperio asirio
- 10.4.1. La sucesión dinástica, los sargónidas
- 10.4.2. Instituciones del Imperio asirio
- A. Rey, corte, administración, comercio, ejército
- B. Arte, literatura, ciencia, leyes
- 10.5. Eco de la tradición asiria en la Escritura
- 10.5.1. Legislación bíblica y asiria
- 10.5.2. Moisés y Sargón
- 10.5.3. Lectura bíblica de la historia: Israel y Asiria
- 11. Imperio neobabilónico y conquista persa. Exilio, Jeremías, Ezequiel, Segundo Isaías
- 11.1. Medos, asirios, caldeos
- 11.2. Caída de Asiria
- 11.3. Irrupción del Imperio neobabilónico
- 11.4. El aspecto social y religioso de la sociedad neobabilónica
- 11.5. Ocaso neobabilónico y amanecer persa
- 11.6. Eco de la religiosidad babilónica en la Escritura
- 11.7. Judá y Babilonia: historia y teología
- 11.7.1. Perspectiva histórica: caída de Jerusalén y deportación a Babilonia
- 11.7.2. Perspectiva teológica: caída de Jerusalén y deportación a Babilonia
- 11.7.3. Judaítas en Egipto, Judá y Babilonia
- A. Los que huyeron a Egipto
- B. Los que permanecieron en Judá
- C. Los desterrados en Babilonia
- • Jeremías
- • Ezequiel
- • El profeta del consuelo y las instituciones renovadas
- A modo de epílogo
- Bibliografía
- Créditos
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