Desde una mirada novedosa, crítica y original, Miguel Baraona rescata el legado de cuatro filósofos clásicos: Marx, Durkheim, Trade y Weber, con la finalidad de deducir nuestro convulso y confuso presente. Por otra parte, el autor indaga en el discurso de las ciencias sociales y en la práctica histórica concreta la presencia de la etnicidad. De esta manera Ecos cercanos promete convertirse en una obra de referencia no solo para los interesados en el campo al que se aboca sino que también para los amantes de la lectura.
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- Índice
- INTRODUCCIÓN: Itinerario de una interrogante
- CAPÍTULO I. A la búsqueda de respuestas
- Pasos para la re–conceptualización de la dinámica étnica
- Los alcances de esta propuesta
- Sobre la estructura de este trabajo
- CAPÍTULO II. ¿Por qué y cómo los clásicos?
- El retorno de los clásicos: ¿revoluciones paradigmáticas o conocimientos acumulativos?
- Revisitando nuestras raíces intelectuales
- CAPÍTULO III. Marx: ¿Por un abordaje de lucha de clases al conflicto étnico?
- Inversión de certidumbres anticipadas
- Una doble paradoja
- La centralidad del análisis de clases
- Las trampas del reduccionismo económico
- La deconstrucción interna del marxismo clásico
- Conclusiones preliminares: clase y etnicidad
- a. abandonando una falsa dicotomía
- b. clase y etnicidad
- CAPÍTULO IV. Durkheim vs. Tarde: ¿estructura social vs. protagonismo étnico?
- Consideraciones preliminares
- Mundos en colisión: hábitos intelectuales en conflicto
- El meollo: reduccionismos divergentes
- Tratando de mediar dos nociones aparentemente irreductibles
- Una interrogante persistente
- Conclusiones preliminares: etnicidad en tanto estructura social y acción social
- a. las propiedades del modelo y las propiedades de la sociedad en tanto sistema complejo
- b. niveles de análisis: dualismo y mediación
- c. la etnicidad en tanto estructura social y en tanto protagonismo
- CAPÍTULO V. Weber: etnicidad y grupo de estatus
- Consideraciones iniciales: Weber en el contexto de los clásicos
- Weber y la cuestión étnica
- a. el concepto general de grupo de estatus
- b. raza y el ancestro común
- c. diferencias culturales e identidad étnica
- d. la fuerza cohesiva de la religión: valores y acción social
- Conclusiones preliminares
- a. la constitución de las modernas jerarquías sociales y categorías de distinción social
- b. crítica del enfoque primordialista de Weber
- CAPÍTULO VI. Conclusiones generales
- Contextos
- Veinte reflexiones finales
- Bibliografía
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