En este estudio se sitúa a la muerte en el centro de la cultura pentecostal, algo que no se puede hacer si se parte, como lo han hecho la gran mayoría de las investigaciones que existen hasta ahora, desde la observación de las ritualidades mortuorias y funerarias. El autor realiza un análisis conociendo e interpretando los símbolos y significados de la muerte manifestada en los distintos relatos de vida de los pentecostales, teniendo como premisa el concepto de la cultura del morir para entender la cultura del vivir.
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- Índice
- Agradecimientos
- Prólogo
- Introducción
- Cultura del morir, principio pentecostante y pentecosfobia
- Capítulo uno
- Las metáforas referidas a la muerte y ritos mortuorios
- Las metáforas referidas a la muerte
- Muerte piacular
- La muerte-sueño
- La muerte-viaje
- La muerte-coronación
- La muerte-descanso
- La muerte-llamado
- La muerte anunciada
- La muerte representada en ritos mortuorios y funerarios
- La muerte como acto público
- Los funerales como rito de predicación
- Los funerales como tiempo de legitimación política
- Capítulo dos
- Las representaciones posmortuorias: el infierno y el cielo
- La muerte horrífica: el infierno pentecostal
- Remordimiento y culpa
- Negado y autonegado
- Un lugar cercano
- El eterno retorno del mal
- La ubicuidad del mal
- El reverso de la vida terrenal
- Un lugar de monstruos
- Un destino soslayable
- El cielo: la muerte anhelada
- El cielo como espacio político
- El cielo como espacio festivo
- El cielo como espacio de eterna jubilación
- El cielo como capital simbólico
- El cielo como espacio de eterna felicidad
- El cielo como fin del hambre
- Capítulo tres
- La muerte a través de la memoria
- Los muertos honorables
- Pastores y mitos fundacionales
- El pastor-héroe
- El pastor-vicario
- El pastor-monumento
- Las imágenes supletorias del pastor
- El pastor-maestro
- El pastor-padre
- El pastor obrero
- La memoria de los padres
- La memoria sobre las pastoras y mujeres relevantes pentecostales
- Esposa de pastor
- Copastora
- Predicadora
- Madre
- Visitadoras sociales
- La memoria de las madres-esposas
- Capítulo cuatro
- El premilenarismo como discurso de la muerte
- El premilenarismo colectivo: la inminencia de la muerte
- El premilenarismo individual: la inmanencia de la muerte
- La etapa de la muerte difusa (1909-1932)
- La muerte discreta
- El lecho de muerte como espacio de pentecostalización
- La muerte esperada
- La muerte absurda
- La muerte desabastecedora
- La muerte ambigua
- La muerte como sombra
- La convivencia con la muerte (1932-1986)
- La ubicuidad de la muerte
- Capítulo cinco
- La secularización: la invisibilización De la muerte (1987-2009)
- El miedo a la televisión: la caja del diablo
- Instrumento de Satanás
- Caja de Pandora
- La olla de la muerte
- La exclusión de los muertos de las revistas
- Los templos como testimonios de secularización
- Declive del fervor pentecostal
- Conclusiones generales
- Bibliografía
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