Configuraciones de lo colonial chileno: La narrativa de Justo Abel Rosales, emerge a partir de diversas inquietudes relacionadas con la construcción simbólica de nuestra identidad nacional. Existen, a mi modo de ver, una serie de peguntas aún no resueltas consistentemente respecto de cómo y a través de qué estrategias, soportes y contenidos se han ido fijando estas narrativas de lo nacional. Justo Abel Rosales y su obra, forman parte de las propuestas intelectuales que, a finales del siglo xix, es decir, en el contexto del Centenario Nacional, no se erigieron hegemónicamente, es más, no sólo no formaron parte de la ideología dominante, sino que fueron sepultadas y cayeron en el olvido. En este sentido un objetivo de este trabajo es dar a conocer la propuesta de este autor, aunque su mirada no se haya constituido en versión oficial de nuestra historia cultural.
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- Índice
- Agradecimientos
- Introducción
- A modo de presentación
- Nota aclaratoria
- Justo Abel Rosales, hacia la configuración de una biografía
- ... de la Cañadilla de Santiago al Club de los Picarones
- Capítulo I: Tópicos recurrentes y estrategias discursivas: colonialidad y archivo
- Tópicos recurrentes en la narrativa de Justo Abel Rosales
- Marco de referencialidad histórica de los textos
- Importancia asignada a la ciudad de Santiago
- Re-bautismos simbólicos para la ciudad de Santiago
- Fantasmas, espíritus y seres sobrenaturales
- Construcción de un discurso acerca de lo social o las permanencias del sistema colonial
- La figura del Corregidor Zañartu como ícono cultural
- Estrategias discursivas y autorización textual
- Capítulo II: Categorización textual de las obras: Novela histórica y tradición
- Categorías textuales: apuntes para una discusión
- Justo Abel Rosales y las Historias de la Literatura Chilena
- Los amores del diablo en Alhué y la novela histórica: referencialidad, ficción y representación
- Historia y Tradiciones: calificativos para una categoría textual local
- Historia y Tradiciones del Puente Cal y Canto
- Capítulo III: Miradas en contexto: textualidad, circulación y lectura
- ¿Qué se lee cuando se lee?
- La Cañadilla de Santiago, su historia i sus tradiciones. 1541-1887: tránsitos del cuerpo de un texto
- Contexto de producción: la década de los años 1880
- Prensa y periodismo en Santiago (1872-1891)
- Los periódicos La Época y Los Debates
- Justo Abel Rosales, periodista
- Lecturas y lectores posibles de La Cañadilla de Santiago
- Conclusiones y reflexiones finales
- Bibliografía
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