Numerosos documentos muestran hasta qué punto el pensamiento heideggeriano se imbrica con la visión del mundo –la Weltanschauung– del nazismo. Que Heidegger enseñe, en sus cursos y seminarios a partir de 1933, al menos tres de los principales objetivos nacionalsocialistas –la supremacía de la raza originariamente germánica, la aniquilación total del enemigo interior y la expansión del espacio vital del pueblo alemán– es, de por sí, elocuente.
Como Emmanuel Faye demuestra en esta magistral investigación, las relaciones de Heidegger con el nazismo no pueden reducirse al desvarío pasajero de un hombre cuya obra merece, por lo demás, admiración y estima: Heidegger no sólo no enriqueció la filosofía, sino que la puso al servicio de una abominable política de conquista y exterminio.
«En estas clases y seminarios, tal como demuestra Faye categóricamente, asistimos a “la introducción del nazismo en la filosofía”, a la rotunda transformación del pensamiento de Heidegger en una herramienta de adoctrinamiento nazi.»
ADAM KIRSCH, THE NEW YORK TIMES
«Más de quinientas páginas de una documentación avasalladora, en buena parte inédita hasta ahora, que constituye por sí sola el principal testimonio de cargo contra la supuesta neutralidad de la filosofía de Heidegger.»
XAVIER ANTICH, LA VANGUARDIA
«Este trabajo de Faye es demoledor respecto de las esperanzas filosóficas que se tenían puestas en el pensamiento heideggeriano como “salvador” de la crisis de Occidente.»
JULIO QUESADA
- Portada
- Portadilla
- Legal
- Prefacio a la nueva edición española
- Prólogo
- Introducción
- I. Antes de 1933: el radicalismo de Heidegger, la destrucción de la tradición filosófica y la llamada del nazismo
- II. Heidegger, la Gleichschaltung y el nuevo derecho de los estudiantes
- III. Los campos de trabajo, la salud del pueblo y la raza dura en las conferencias y discursos de los años 1933-1934
- IV. Los cursos de los años 1933-1935: de la cuestión del hombre a la afirmación del pueblo y de la raza alemana
- V. El hitlerismo de Heidegger en el seminario Sobre la esencia y el concepto de naturaleza, historia y Estado
- VI. Heidegger, Carl Schmitt y Alfred Baeumler: el combate contra el enemigo y su exterminación
- VII. El derecho y la raza: Erik Wolf entre Heidegger, Schmitt y Rosenberg
- VIII. Heidegger y la perennidad del Estado nazi en el seminario sobre Hegel y el Estado
- IX. De la justificación de la selección racial al negacionismo ontológico de las Conferencias de Bremen
- Conclusión
- Anexo I. La fiabilidad política del Parteigenosse Heidegger según los informes secretos del SD
- Anexo II. Extracto del discurso del rectorado de Heidegger, publicado junto a las tesis antisemitas de la Deutsche Studentenschaft, en 1938, por Ernst Forsthoff
- Agradecimientos
- Bibliografía
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