Este libro reúne varias conferencias impartidas por Mª Dolores Gómez Molleda, a raíz de la publicación de Creí por esto hablé, primer volumen de la Edición crítica de las Obras de San Pedro Poveda. En ellas, de una parte, ahonda en las grandes líneas de larga duración o “constantes” del pensamiento del autor que constituyen “las señas de identidad” de sus realizaciones; en especial de su gran realización, la Institución Teresiana. Y de otra, invita a repensar las exigencias y desafíos que a la identidad carismática de la Obra le plantea su compromiso evangelizador de encarnación en una sociedad y en una cultura laica, postmoderna, multirreligiosa y multicultural. Convencida, además, de que en los escritos povedanos existe una espiritualidad adecuada al evangelizador seglar, aborda cuestiones primordiales relacionadas con la vocación del laico cristiano y con su vida intramundana. Las conferencias que ahora se publican abren perspectivas a lecturas no transitadas en los escritos de Pedro Poveda y marcan un hito importante en la aproximación y actualización a su mensaje. En cada una de ellas, la ponente conjugará la profundidad y claridad de las ideas con la brillantez de un discurso que revela su buen hacer como historiadora, profesora, periodista y escritora.
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- Índice
- Presentación
- Creí, por esto hablé
- Introducción
- I. Grandes líneas de reflexión de Pedro Poveda
- II. Precisiones finales
- La identidad de la obra y las exigencias que comporta para los miembros de la institución teresiana. Ayer y hoy
- Introducción
- I. La identidad de la obra povedana
- 1. Las grandes líneas del pensamiento del autor
perfilan la identidad de la Obra
- 2. Los elementos primordiales de la identidad de la Obra, según las reflexiones de Pedro Poveda
- 3. La realización del proyecto povedano
y el cambio de paradigma eclesial
- II. Exigencias de la identidad de la Institución Teresiana que afectan a nuestro presente y al futuro de la Obra
- 1. No olvidar lo que somos
- 2. No olvidar la finalidad de la Obra
- 3. No olvidar el espíritu de la Obra
- 4. No olvidar la organización ni el destino de la Obra
- III. Precisiones finales
- Cristianos hoy, en la sociedad de hoy
- Introducción
- I. ¿En qué territorio estamos? Rasgos de la sociedad laica, interreligiosa y multicultural
- 1. Un primer rasgo de nuestra sociedad: La laicidad
- 2. Un segundo rasgo: La pluralidad religiosa
- 3. Un tercer rasgo: La sociedad multicultural
- II. ¿Qué hacer?. Propuestas desde la fe y la razón
- 1. Afirmar nuestra propia identidad cristiana y laical como miembros de la Institución Teresiana.
- 2. Responsabilizamos de nuestro envío de encamación en la sociedad laica, multirreligiosa y multicultural, según el espíritu de Pedro Poveda
- III. Precisiones finales
- San pablo en los escritos de Pedro Poveda. En el umbral de la espiritualidad laical contemporánea
- Planteamiento introductorio
- 1. Los fundamentos de nuestra hipótesis
- 2. La formulación de nuestra hipótesis
- 3. Algunas observaciones metodológicas
- I. San Pablo, «formador» de primeros cristianos y las enseñanzas de Pedro Poveda
- 1. La vocación [a la Obra] es la de los primeros cristianos
- 2. La Institución debe tender a la perfección como los primeros cristianos
- 3. La obra de apostolado que pretendemos realizar
ha de ser idéntica a la de los primeros cristianos
- 4. «¡Qué bien encarna nuestra Obra en la sociedad actual como los primeros cristianos en la suya!»
- II. Precisiones finales
- Rasgos de espiritualidad laical en los escritos de Pedro Poveda
- Introducción. La novedad «siempre sospechosa»
- 1. Llamados por la Palabra. La vocación del laico cristiano,
según Poveda.
- 2. Mujeres y hombres de espíritu. La vida intramundana del cristiano laico, según los escritos povedanos.
- I. Llamados por la palabra. La vocación del laico cristiano, según Pedro Poveda
- II. Hombres y mujeres de espíritu en el siglo XXI. La vida intramundana del cristiano laico
- III. Precisiones finales
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