Esta antología tiene como eje central las relaciones de familia en Corea; relaciones que se cruzan, se forjan, se debilitan y se rompen. En particular, la muerte de un miembro de la familia juega un importante papel en algunos relatos, y puede conducir a una grave ruptura en la red de relaciones familiares. En otros relatos se percibe la tensión existente entre el modelo de familia tradicional de raíz confuciana y la presencia de la fe cristiana. Aún cuando Corea del Sur se ha modernizado y abierto al mundo, en el modelo de familia tradicional persisten marcadamente ciertas pautas sobre el comportamiento de los miembros de la familia y que se manifiestan, entre otros ámbitos, en el lenguaje. El cabeza de la familia tendrá sobre sus hombros el deber de oficiar los ritos en honor a los ancestros. El nieto mayor también perfila a quien será en el futuro la cabeza de la familia, de ahí el deseo de muchas familias de tener un hijo varón, para asegurar la continuación del linaje. La presencia de la mujer, prácticamente transversal en todos los relatos, desempeña los papeles de madre y de esposa, como la nuera de la familia a la que se incorpora, generalmente abnegada y algunas poseedoras de una fuerte personalidad.
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