La Historia de los heterodoxos españoles es un documentado estudio de los movimientos espirituales contracorriente de la península Ibérica.
- Notas
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- Sumario
- Presentación
- La vida
- La historia antigua de los heterodoxos
- Libro tercero
- Preámbulo
- Capítulo I. Entrada del panteísmo semítico en las escuelas cristianas. Domingo Gundisalvo. Juan Hispalense.
- I. Indicaciones sobre el desarrollo de la filosofía arábiga y judaica, principalmente en España
- II. Introducción de la ciencia semítica entre los cristianos. Colegio de traducciones protegido por el arzobispo don Raimundo.
- III. Tratados originales de Gundisalvo. De processione mund
- IV. Viajes científicos de Gerardo de Cremona, Herman el alemán y otros extranjeros a Toledo
- V. El Panteísmo en las escuelas de París. Herejía de Amaury de Chartres. El español Mauricio
- Capítulo II. Siglo XIII. Albigenses, cátaros. Valdenses, pobres de León, insabattatos
- I. Preliminares
- II. Constitución de Don Pedro el Católico contra los valdenses. Durando de Huesca
- III. Don Pedro II y los albigenses de Provenza. Batalla de Muret
- IV. Los albigenses y valdenses en tiempo de don Jaime el Conquistador. Constituciones de Tarragona. Concilio de la misma ciudad.
- V. Los albigenses en tierra de León
- Notas a este capítulo
- Capítulo III. Arnaldo de Vilanova793
- I. Preámbulo
- II. Patria de Arnaldo
- III. Noticias biográficas de Arnaldo. Sus escritos médicos y alquímicos
- IV. Primeros escritos teológicos de Vilanova. Sus controversias con los dominicos en Cataluña
- V. Arnaldo en la corte de Bonifacio VIII
- VI. Relaciones teológicas de Arnaldo con los reyes de Aragón y de Sicilia Razonamiento de Aviñón.
- VII. Inquisición de los escritos de Arnaldo de Vilanova y sentencia condenatoria de 1316
- Capítulo IV. Noticia de diversas herejías del siglo XIV
- I. Preliminares. Triste estado moral y religioso de la época
- II. Los begardos en Cataluña (Pedro Oler, fray Bonanato, Durán de Baldach, Jacobo Juste, etc.)
- III. Errores y aberraciones particulares (Berenguer de Montfalcó, Bartolomé Janoessio, Gonzalo de Cuenca, R. de Tárrega, A. Riera
- IV. Juan de Peratallada (Rupescissa)
- V. La impiedad averroísta. Fray Tomás Scoto. El libro De tribus impostoribus
- VI. Literatura apologética. El Pugio fidei
- Capítulo V. Reacción antiaverroísta. Teodicea luliana. Vindicación de Raimundo Lulio (Ramón Lull) y de R. Sabunde
- I. Noticias del autor y de sus libros
- II. Teología racional de Lulio. Sus controversias con los averroístas
- III. Algunas vicisitudes de la doctrina luliana. Campaña de Eymerich contra ella. R. Sabunde y su libro De las criaturas. Pedro D
- Capítulo VI. Siglo XV. Herejes de Durango. Pedro de Osma. Barba Jacobo y Urbano
- I. Consideraciones preliminares. Vindicación del Abulense
- II. Los herejes de Durango. Fray Alonso de Mella
- III. Pedro de Osma
- IV. Jacobo Barba y Urbano
- Capítulo VII. Artes mágicas, hechicerías y supersticiones en España desde el siglo VIII al XV
- I. Persistencia de las supersticiones en la época visigoda
- II. Influjo de las artes mágicas de árabes y judíos. Escuelas de Toledo: tradiciones que se enlazan con ellas. Virgilio Cordobés.
- III. Siglo XIV. Tratados supersticiosos de Arnaldo de Vilanova, Raimundo de Tárrega, etc. Impugnaciones del fatalismo.
- IV. Introducción de lo maravilloso de la literatura caballeresca. La superstición catalana a principios del siglo XV.
- Epílogo. Apostasías. Judaizamntes y mahometizantes
- I. Preliminares
- II. Proselitismo de los hebreos desde la época visigoda. Judaizantes después del edicto de Sisebuto. Vicisitudes de los judíos en la Península
- III. Mahometizantes. Sublevaciones y guerras de los muladíes bajo el califato de Córdoba. Los renegados y la civilización musulmana
- Notas
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