Nuestras sociedades, bajo presión de migraciones, información globalizada y trasiego de hombres y costumbres, se ha convertido en lugar de convivencia intercultural. Entre nosotros destaca hoy día el encuentro entre la civilización occidental y el Islam. Todo encuentro potencia la fecundidad creadora, pero también la revisión de tradiciones, la confrontación de ideas y la colisión de valores. El diálogo, en este caso, se convierte en tarea ineludible del ciudadano para obtener aprecio, reconocimiento y tolerancia recíprocos. Los temas de ese diálogo son la política, la religión, las tradiciones, las normas, las costumbres…, adentrarse en ellos asemeja estar perdido en un laberinto.El presente libro recorre algunos tramos de dicho laberinto con la intención de aportar indicadores, cuya lectura facilite la salida. Con ese fin, se abordan los problemas recurriendo a una categoría histórica, la modernidad. Desde ella se pretende comprender dos situaciones contradictorias la secularización de la cultura en occidente y la sacralización de la misma en el Islam. Tal encuadre proporciona espacio crítico para el análisis de fenómenos como el fundamentalismo, la ética intercultural o el lenguaje religioso.
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- Índice
- Introducción. Un paseo por el laberinto
- 1. El significado de un mito
- 2. Las raíces histórico-filosóficas de un conflicto
- 3. Desde la ideología, la ética y el lenguaje
- Primera parte. Modernidad, política y religión
- Capítulo 1. ¿Qué significa modernidad?
- 1. Una categoría histórico-culturaJ y sus interpretaciones
- 2. El protagonismo del sujeto
- 3. El poder integrador y desintegrador de la subjetividad
- 4. Las metamorfosis del sujeto moderno
- Capítulo 2. La modernidad política
- 1. El nacimiento de un nuevo dios: el Estado
- 2. Significado y alcance de la razón de Estado
- 3. Dos ideales aspirantes a ídolos: la libertad y la nación
- 4. Regresiones emotivas al pasado
- Capítulo 3. Modernidad y religión
- 1. Viraje de la modernidad hacia el sujeto religioso
- 2. Las figuras del sujeto religioso moderno
- 3. Recelos hacia la modernidad e intentos de recepción
- Capítulo 4. Política y religión en la modernidad
- 1. Entre el conflicto y el diálogo
- 2. Apelo a la memoria histórica
- 3. Hacia el Estado aconfesional
- Segunda parte. El laberinto político-religioso del Islam
- Capítulo 5. Mundo musulmán: contexto político y religiosidad
- 1. Un actor eminente retorna al escenario de la historia
- 2. La religiosidad musulmana
- 2.1. Credo, tradición y cosmovisión
- 2.2. Moral, derecho y sociedad
- Capítulo 6. El mundo islámico frente a la modernidad
- 1. Rehenes del pasado: entre el destino irreversible y la tradición fosilizada
- 2. Emplazados con el presente: los cambios a la espera
- Capítulo 7. Situaciones, diálogo y propuestas
- 1. El diálogo posible
- 2. La unidad de la religión y la multiplicidad de sus voces
- Tercera parte. Religión y sociedad
- Capítulo 8. Una patología de la religión y de la política: el fundamentalismo
- 1. Presentaciones y significados
- 2. El origen americano del fundamentalismo religioso contemporáneo
- 3. El fundamentalismo como patología religiosa
- 4. El fundamento islamista
- 5. El fundamentalismo como patología política
- Capítulo 9. Las seis falacias: el fundamentalismo como ideología
- 1. El fundamentalismo como ideología
- 2. Transformación del Islamismo en ideología política
- 3. Crítica ideológica y fundamentalismo: las seis falacias
- 4. Reflexiones y añadidos
- Capítulo 10. Etica y religión. Un planteamiento intercultural
- 1. Acotación del sentido de la pregunta y de la respuesta
- 2. Exclusión de reduccionismos
- 3. El encuadre de la respuesta a la cuestión
- 4. A modo de conclusión
- Capítulo 11. Hablar de Dios: Mundo vivido, experiencia religiosa y lenguaje sobre Dios
- 1. Sobre el uso práctico de la razón en el razonamiento sobre Dios
- 2. Sobre el tipo de lógica y de lenguaje que corresponde al uso práctico de la razón
- 3. Sobre la incardinación de la razón y del lenguaje en el «mundo de la vida»
- 4. A modo de conclusión
- Epílogo. Buscando un nombre para Dios: el itinerario de un creyente ateo: E. Bloch
- 1. Buscando un nuevo nombre para Dios
- 2. La contienda secular entre «chronos» y «physis»
- 3. El presente como anticipación del futuro
- 4. Los hilos conceptuales de la «teodicea anónima»
- 5. Conclusión: preguntas que esperan respuesta
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