El P. King ha realizado en Esta obra un excelente trabajo de recopilación temática de textos del P. Kentenich. Quien quiera conocer de primera fuente el pensamiento del fundador de Schoenstatt, cuenta en este libro con una rica cantera. Este tomo recoge textos sobre la libertad, la afectividad, el sentido de la vida, el alma femenina y masculina.
- Carátula
- Legales
- Prefacio
- Prefacio a la edición y traducción castellanas
- Primer Eje Temático: La intuición fundamental del pensamiento de José Kentenich
- Consideraciones hermenéuticas acerca de los escritos del P. José Kentenich
- 1. La obra del P. José Kentenich
- 2. Características de las afirmaciones de J. Kentenich extraídas de su contexto orgánico y situado
- 3. Presentación u ordenamiento circular y lineal de los textos
- 4. Estudiar al P. Kentenich
- Bibliografía
- Plan de la obra completa
- 1. La finalidad inherente: el hombre nuevo en la comunidad nueva, con impronta apostólica universal
- 1.1. La inquietud de formar un hombre nuevo
- 1.2. Reconocimiento cada vez más claro de la meta
- 1.3. El hombre nuevo como inquietud del cristianismo primitivo
- 1.4. Visión temporal y supratemporal del hombre nuevo en la nueva comunidad
- 1.5. El hombre como individuo y como ser comunitario
- 1.6. Diferentes definiciones breves del hombre nuevo y de la comunidad nueva
- 1.7. Cuatro “formas” del hombre nuevo en la comunidad nueva
- 2. El hombre nuevo en la comunidad nueva nace en el tiempo
- 2.1. Disolución de los vínculos
- 2.2. El hombre colectivista
- 2.3. El hombre bolchevista
- 2.4. Superación del individualismo moderno
- 2.5. Un “nuevo hallazgo del yo, del tú, del nosotros y de Dios” en nuestra cultura
- 2.6. Nueva imagen del hombre, de la comunidad y de Dios
- 3. Doble punto de partida
- 3.1. Punto de partida en lo “religioso-moral”
- 3.2. Punto de partida en la naturaleza humana
- 3.3. Armonía integral de ambos puntos de partida
- 3.4. Formulación teológica y psicológica
- Segundo Eje Temático: En libertad, ser plenamente hombres
- Introducción al Segundo Eje Temático
- 1. La idea-guía ⠀氀攀椀琀洀漀琀椀瘀) “libertad”
- 1.1. Formulación programática de 1912
- 1.2. “El sentido original y personal de mi vida”
- 1.3. Libertad – vinculación – “cultivo del espíritu”
- 1.4. El simbolismo de no tener votos
- 2. Independencia del intelecto y de la voluntad
- 2.1. Capacidad de decidirse y de llevar a cabo lo decidido
- 2.2. Motivación e iniciativa propias
- 2.3. Vinculación y obediencia por motivación e iniciativa propias
- 3. Poner de relieve el espíritu interior de las formas exteriores
- 4. Liberar el alma
- 4.1. Desenmascarar al yo verdadero
- 4.2. Vida postiza
- 4.3. “Tornarse impertinente”
- 4.4 Represión – compensación – culpa y debilidad no entendidas ni reconocidas
- 4.5. Superar al fariseo
- 4.6. “No matar los afectos naturales sanos”
- 4.7. “Elaborar lo que hasta el momento hemos reprimido”
- 4.8. El esfuerzo ascético no debe hacernos interiormente crudos
- 4.9. Fragmentación del alma
- 4.10. Forma de pensar mecanicista
- 5. Humanización plena
- 5.1. “Ser hombre primeramente, después, cristiano y, así, ser plenamente hombre”
- 5.2. Despertar lo humano en nosotros
- 5.3. Espontaneidad originaria
- 5.4. El corazón: cosmos original de las fuerzas espirituales y psíquicas
- 5.5. Visión integral del hombre
- 5.6. Importancia de las pasiones
- 5.7. La idea predilecta
- 5.8. “Sensibilidad y tendencia originales del alma”
- 5.9. La imagen interior de sí mismo
- 5.10. Encontrar lo propio de uno
- 5.11. Las “voces del alma” como fuente de conocimiento
- 5.12. “Discernimiento de espíritus” en el alma
- 5.13. La conciencia como voz divina en el alma
- 5.14. Percibir el alma como algo que tiene un cuerpo, y percibir el cuerpo como algo que tiene alma
- 6. Alma femenina y masculina
- 7. Descubrir y cultivar ideales ⠀洀愀最渀愀渀椀洀椀搀愀搀)
- 7.1. Magnanimidad
- 7.2. “Las más finas ramificaciones del alma” - “Fineza de alma”
- 7.3. Deber, magnanimidad y “fineza de alma”
- 7.4 Desarrollo del motivo-guía ⠠ᰀ氀攀椀琀洀漀琀椀瘠ᴀ) de la libertad
- 7.5. Desarrollo pleno de la libertad - “la libertad de los hijos de Dios”
- 7.6. Un nuevo principio moral
- 7.7. Ama, y haz lo que quieras
- 8. Psicología
- 8.1. Leer en las almas ⠀漀戀猀攀爀瘀愀爀)
- 8.2. Religiosidad sana como factor terapéutico para cuerpo y alma
- 8.3. Investigaciones psicológicas de José Kentenich
- 8.4. Distintas escuelas de Psicología
- 8.5. Una “doctrina de salud y de curación”
- 8.6. La meta de la “libertad interior plena”
- 9. Lo divino en el hombre
- 9.1. El hambre de Dios en el alma humana
- 9.2. El hombre como imagen de Dios
- 9.3. Dios habita en el hombre
- 9.4. El obrar del Espíritu de Dios en el alma
- 9.5. Obrar del Espíritu Santo en las profundidades del alma
- 9.6. Transformación profunda del alma por el Espíritu Santo
- 9.7. Penetración de la naturaleza humana por lo divino
- 9.8. Bi-unidad misteriosa entre Dios y el hombre
- 9.9. Sentimiento divino de vida
- 9.10. Vive una vida enaltecida
- 9.11. Importancia de la naturaleza ⠀愀氀洀愀Ⰰ 瀀猀椀挀漀氀漀最愀) para la gracia
- 9.12. Unidad de tensión y unidad de ordenamiento entre lo natural y lo sobrenatural
- 9.13. Relación armónica y rítmica entre naturaleza y gracia
- 9.14. Elevación, plenificación, curación y sacrificio de la naturaleza
- 9.15. La Santísima Virgen como encarnación de naturaleza y gracia
- 9.16. Llegar a ser yo ante el tú divino
- 9.17. Grandeza del hombre
- Relación de las fuentes utilizadas
- Publicaciones del autor
- El autor
- Notas
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