Entendemos lo traNs en sus múltiples sentidos y configuraciones: transversal, tránsfuga, transexual, transgénero, transfronterizo, transitad@s, transdisciplinar, trans-formador. Aquí lo traNs está cargado de sentido y nos refiere a los límites y los movimientos producidos en los umbrales de la vida, de la sociedad, de nuestros cuerpos. Son estos lugares (los no lugares de los que nos habla Marc Augé) los que nos interesan, los que producen y subvierten el orden desde su periferia, los que nos invitan a transitar por el caos de la vida. Lo traNs queda plenamente alineado con lo que se sitúa en los bordes, con lo que desborda y rompe con los cánones vigentes. Por ello, la experiencia traNs nos parecía la más relevante en los modos de escapar al deber, a la obligación de tener que ocupar un lugar previamente establecido.
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- Autores
- Índice
- Capítulo I.Presentación:torcde para transforma
- Pintar de queer la pedagogía
- La cuestión queer en pedagogía:resituando algunos temas
- Deconstruir pedagógicamente la anormalidad corporal
- Las trampas de la identidad
- El cuerpo:elemento central de la pedagogía queer
- De la extrañeza de una propuesta pedagógica y sus formas de deseducar
- Queer o no queer. debates y controversias
- Capítulo II.Teoría de los marcos de género
- Capítlo III.Pedadodías trans*formadoras: el asterisco como forma de resistencia
- ¿Cómo materializar este asterisco como señal de buen trato hacia la infancia y juventud trans*?
- Pedagogías trans*formadoras
- Capítulo IV.Hacía un cuerpo en la necropolítica
- El cuerpo de la necropolítica
- Necropolíticas de la representación
- Necropolíticas de la precarización
- Autorrepresentación reivindicativa
- Necrocaníbal
- Capítulo V.Wanabes,pretenders y devotees: el deseo de los monstruos
- Introducción
- Análisis de los productos de cultura audiovisual
- El <<armario de internet>>
- Lecturas y proyecciones en torno al deseo de cambio corporal
- La construcción del buen wannabe a partir de la analogía con la transexualidad
- La deseabilidad del nuevo cuerpo
- Volverse dependiente: el problema como oportunidad
- Conclusiones
- Capítulo VI.Pedagogías disidentes.La educación como plataforma de resistencia
- Trayectos pedagógicos disidentes.O cómo suscitar encuentros marginales
- (Dis)posición histórica del cuerpo escolar:germen sexual precioso y peligroso
- Hacia una pedagogía contra-sexual:la educación como práctica de resistencia
- Capítulo VII.Transgresiones:códigos e intervenciones artísticas que trastocan la norma establecida.El caso de Urko Gato
- Capítulo VIII.Transitando por espacios educativos:entre reflexiones e imágenes
- Una aproximación no romántica a lo trans
- Reconocernos como docentes trans
- El aula y otros lugares trans
- Experiencias trans-educativas
- En pocas palabras
- Bibliografía
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