La parte de la Biblia conocida como "Los Escritos" (Ketuvim, en hebreo) data de la época persa o primer período helenista. En ella, dentro de un vasto panorama de relaciones de género, encontramos numerosas figuras de mujeres. Los textos son producto de una sociedad patriarcal que define a las personas por su estatus social, su clase y, dentro de ella, por su sexo, edad y otros factores. La mayoría de los libros reproduce la pirámide social del patriarcado, pero algunos hacen audibles las voces de los marginados y marginadas y critican discursos hegemónicos de poder. Por esta razón, pueden emerger interpretaciones diferentes, según sea la posición hermenéutica de cada intérprete.
Este volumen consta de cuatro partes. La primera, investiga la realidad de las mujeres en el período persa. La segunda presenta críticamente la tradición sapiencial israelita y sus numerosas figuras femeninas. La tercera muestra voces de mujeres y metáforas femeninas en los libros poéticos, y la cuarta estudia las historias de las protagonistas de los libros de Rut, Ester y la historia de Susana, en situaciones de conflicto.
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- Índice
- Abreviaturas
- Introducción. Nuria Calduch-Benages y Christl M. Maier
- I. En busca de la realidad de las mujeres
- La vida de las mujeres en el período posexílico. Tamara Cohn Eskenazi
- Nombres de mujeres y perspectiva de género en Crónicas. Sara Japhet
- II. ¿Buenas y malas mujeres? Imágenes femeninas en la tradición sapiencial de Israel
- La figura de la sabiduría: contextos, significados, teología. Gerlinde Baumann
- Buenas y malas mujeres en Proverbios y Job: el surgimiento de estereotipos culturales. Christl M. Maier
- Entre misoginia y valoración: la visión sobre las mujeres en Qohélet. Vittoria D’Alario
- Buenas y malas esposas en el libro de Ben Sira: ¿una clasificación inofensiva?. Nuria Calduch-Benages
- III. Voces de mujeres y metáforas femeninas en los textos poéticos
- Imágenes del Antiguo Oriente como clave interpretativa de las metáforas bíblicas. Silvia Schroer
- Símbolos y metáforas femeninos en el Salterio. Donatella Scaiola
- «On gendering laments» 1: una lectura de género de los salmos de lamentación. Ulrike Bail
- Lamentaciones y género en el contexto cultural bíblico. Nancy C. Lee
- Sulamita, la mujer «pacificada» del Cantar de los Cantares. Gianni Barbiero
- IV. Modelos ambivalentes: las mujeres en los textos narrativos
- Rut y Noemí reclaman su vida y su memoria. Miren Junkal Guevara Llaguno
- Interpretando Ester: categorías, contextos y ambigüedades creativas. Susan Niditch
- Susana, ejemplo de virtud y contrapunto fememino de Daniel. Isabel Gómez-Acebo
- Bibliografía
- Índice de citas bíblicas y otros escritos
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