¿Podemos pensar la educación, la cultura y el pensamiento al margen del espíritu trágico de nuestra época, de la memoria herida de nuestro pasado más reciente? El título principal del libro, La esfinge muda, está inspirado en el relato que Primo Levi ofrece de la corta vida del pequeño Hurbinek, el infante sin palabra, nacido y muerto en el infierno de Auschwitz. La memoria de Hurbinek es la memoria del sufrimiento silencioso, la experiencia retadora que crea unas condiciones inéditas para la educación y el ejercicio del pensamiento. Se trata de pensar el aprendizaje del dolor en la estelar del espíritu de una época que parece dispuesta a llevar hasta sus últimas consecuencias el mito inhumano del progreso.
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- Índice
- Introducción. Poética de la verdad como memoria
- 1. Conditio inhumana: las ruinas de un mundo común
- 1. El eclipse de un mundo común
- 2. Amor Mundi: una filosofía de la natalidad
- 3. De la condición del hombre modern
- 2. La disciplina de la memoria
- 1. Una herida perdurable en el tiempo
- 2. Las aguas del olvido
- 3. Lectura anamnética del pasado
- 3. La catástrofe del sujeto: aprender de la memoria de Auschwitz
- 1. La representación de lo inimaginable: los rostros disueltos
- 2. El aprender después de Auschwitz
- 3. El cultivo de la humanidad
- 4. Memoria poética de la ciudad
- 1. La experiencia del poeta en la ciudad anegada
- 2. La ciudadanía simbólica
- 3. La ciudad de la hospitalidad
- 5. El ciudadano transparente
- 1. La tentación de Pandora
- 2. La democracia vigilante
- 3. La mirada sin rostro
- 6. El aprendizaje del dolor
- 1. Sobre el desfallecimiento
- 2. Sobre el abandon
- 3. Sobre el dolor
- 4. Del silencio
- Epílogo. La experiencia que da a aprender
- Bibliografía
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