La tolerancia es generalmente reconocida -junto con la libertad y la igualdad- como uno de los emblemas del liberalismo. Esto es así desde sus orígenes históricos que siguieron a la Reforma y las sangrientas luchas religiosas de los siglos XVI y XVII que dividieron a la Cristiandad medieval. A partir de esta época se puede afirmar que el liberalismo ha formulado en distintas ocasiones y de manera constante lo que se ha dado en denominar como una política de la tolerancia. En la trayectoria intelectual de esta política liberal se reconocen como clásicos la Carta sobre la tolerancia de John Locke (s. XVII) y Sobre la libertad de John S. Mill (s. XIX). En la actualidad los representantes más destacados del pensamiento liberal han vuelto a poner de relieve la importancia de la tolerancia en el diseño moral y político de nuestras modernas sociedades democráticas y pluralistas. En este contexto, el presente libro expone la propuesta ética y política de la tolerancia de uno de los filósofos liberales más destacados e influyentes de nuestro pasado siglo XX, tal como lo es de manera indiscutible John Rawls (1921-2002). Teniendo como telón de fondo el hecho del pluralismo en la sociedad doméstica y la sociedad de los pueblos, se siguen en este libro las principales obras del filósofo estadounidense con el fin de demostrar el papel decisivo que juega la tolerancia en la formulación de una concepción pública de la justicia, el liberalismo político y el derecho de gentes.
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- Índice
- Introducción
- Primera Parte. La tolerancia en la sociedad doméstica
- Capítulo I. La Tolerancia en Teoría de la justicia
- 1. Tolerancia religiosa y libertad
- 2. Los fundamentos de la igual libertad de conciencia
- 3. El Estado liberal y los límites de la libertad
- 4. Las razones de la intolerancia
- 5. La tolerancia hacia los intolerantes
- 6. Tolerancia y desobediencia a la ley
- Capítulo II. La Tolerancia en el «Segundo» Rawls
- 1. Tolerancia y pluralismo
- 2. La tolerancia y los orígenes del liberalismo
- 3. La tolerancia en el liberalismo político
- 4. Constructivismo político y objetividad
- 4.1. El constructivismo post-kantiano
- 4.2. La idea de objetividad
- 5. La tolerancia y lo razonable
- 5.1. Lo razonable y lo racional
- 5.2. Lo razonable y lo verdadero
- 6. El desacuerdo razonable y la necesidad de la tolerancia
- 6.1. Las fuentes del desacuerdo razonable
- 6.2. Una idea democrática de la tolerancia
- 7. La tolerancia y el fin práctico de la justicia
- 7.1. La estructura básica de la sociedad
- 7.2. La tolerancia como «method of avoidance»
- 7.3. La prioridad de la cultura política
- 8. El acabamiento del proyecto de tolerancia
- 8.1. La idea de un consenso entrecruzado
- 8.2. Cuatro objeciones al consenso entrecruzado
- 9. La tolerancia política en el uso de la razón pública
- 9.1. La idea de razón pública
- 9.2. El foro público político
- 9.3. Tolerancia y razón pública
- 9.4. Un caso práctico: el aborto
- Capítulo III. Síntesis de la Tolerancia en la sociedad doméstica
- Segunda Parte. La tolerancia en la sociedad de los pueblos
- Capítulo IV. La Justicia entre los Estados en Teoría de la justicia
- 1. Justicia y tolerancia en la política exterior liberal
- 2. Los principios de la justicia entre los Estados
- 3. La tolerancia entre los Estados en Teoría
- Capítulo V. La Tolerancia en el Derecho de Gentes
- 1. El derecho de gentes
- 2. La tolerancia como parte de una utopía realista
- 3. La tolerancia en la política exterior liberal
- 4. Los límites de la tolerancia y los derechos humanos
- 5. La tolerancia religiosa en Kazanistán
- Capítulo VI. Sobre el Uso de la Tolerancia en Rawls
- Referencias
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