En esta obra, Husserl se dirige a un público culto además de a los especialistas en el análisis fenomenológico. Son cinco ensayos que avanzan el tema de la ética racional en la perspectiva radical de La crisis de las ciencias europeas. A los textos de Renovación del Hombre y de la Cultura le precede una oportuna y esclarecedora introducción del profesor Guillermo Hoyos acerca de la ética fenomenológica en el ámbito del pensamiento husserliano.
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- La ética fenomenológica como responsabilidad para la renovación cultural. Guillermo Hoyos Vásquez
- 1. Tres etapas de la ética fenomenológica
- 2. Renovación personal, social y cultural
- 3. Los límites de la reflexión trascendental
- Nota del traductor
- I. Renovación. El problema y el método
- II. El método de la investigación de esencia
- III. Renovación como problema ético individual
- 1. Formas de vida autorreguladas como formas previas de vida ética. Introducción al tema
- A. El hombre como ser personal y libre
- B. Formas de vida específicamente humanas y formas preéticas de autorregulación
- 2. La forma individual de vida de auténtica humanidad
- A. Génesis de la renovación como autorregulación absoluta y universal. Razón, felicidad, satisfacción, conciencia moral
- B. La forma de vida de auténtica humanidad
- C. Aclaraciones y complementos
- Conclusión
- IV. Renovación y ciencia
- 1. La esencia, la posibilidad de una comunidad cultural verdadera
- 2. La forma axiológica superior de una humanidad propiamente humana
- V. Tipos formales de cultura en la evolución de la humanidad
- 1. El estadio de la cultura religiosa
- A. La religión «natural»
- B. El movimiento de libertad religiosa como figura histórica
- C. La figura de la cultura religiosa medieval
- 2. El estadio de la cultura científica
- A. La figura del movimiento de libertad filosófica. La esencia de la ciencia auténtica
- B. La formación de la cultura filosófica en Grecia. Los dos estadios de la auténtica ciencia
- C. La evolución de la figura de la cultura filosófica en la Edad Media y en la Modernidad
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