La represión que la dictadura franquista ejerció sobre las mujeres produjo numerosos infiernos a los que nunca conseguiremos descender. Las páginas que comprenden este libro pretenden abordar uno de estos múltiples infiernos que vivieron las mujeres represaliadas por los vencedores de la guerra, el de los tribunales militares. Durante décadas, el castigo de los consejos de guerra se ha considerado “cosa de hombres”, juicios en los que el condenado usual era varón y en los que las víctimas por excelencia de esta violencia eran las masculinas. Por ello, en este libro se ha puesto el foco en el género, con el objetivo de destacar cuántas mujeres sufrieron esta represión violencia, pero, sobre todo, de incidir en las especificidades y al trato diferenciador que sufrieron por parte de los tribunales militares franquistas. Porque en estos procesos, además de castigar su politización, se estaba sancionando la revolución de género que vivieron las mujeres en 1936 y asegurando la ya marcada desigualdad en la que vivían. A su vez, se estaban delimitando y asentando los parámetros sobre la imagen de la “buena mujer” que impuso la dictadura, la señalada por la Iglesia católica. De esta forma, también se estaba definiendo a las “otras” mujeres, las que no se ajustaban a este modelo, las “descarriadas”, tanto desde el punto de vista político como moral, en definitiva, las “rojas”. Las mujeres que pasaron por estos procesos fueron juzgadas como malas mujeres, equiparadas con las “caídas”, las prostitutas, y sufrieron un castigo específico y ejemplarizante por parte de un régimen que las consideró como mujeres “de instintos perversos”, tal y como indica el título de este libro.
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- Contenido
- Prólogo
- Introducción
- Capítulo 1 La represión de género en albacete
- La retaguardia hecha mujer
- Las cifras de la represión sobre las mujeres: ¿cuántas?
- Los rostros femeninos de la violencia franquista: ¿quiénes eran? ¿cuáles fueron sus delitos?
- Capítulo 2 Castigadas por colaboradoras: denunciantes y testigos de la violencia republicana
- La violencia “roja” como combustible de la violencia “azul”
- Mujeres denunciantes y denunciadas
- Testigos ante los tribunales populares republicanos
- Capítulo 3 Sentenciadas por milicianas: “una perfecta miliciana con ansia de exterminio de todos los seres humanos”
- El cambio en la imagen de las milicianas, de heroínas a prostitutas
- “Mujeres de armas tomar”. mujeres procesadas por ir a los frentes
- Milicianas en la retaguardia manchega
- Capítulo 4 “inductoras al crimen”:
condenadas por ser meras comparsas
de la violencia republicana
- La inducción como acusación específicamente femenina
- Represaliadas por incitar a los hombres a cometer delitos
- La participación atribuida a las mujeres en las “sacas”
- Capítulo 5 Mujeres ante la “ira sagrada”: condenadas por delitos anticlericales
- El género de la violencia anticlerical
- Mujeres contra el clero: “mientras los hombres actuaban, las mujeres observaban pasivas e hipnotizadas el crepitar de las llamas
- La utilización de los objetos religiosos en el ámbito privado:
“arrancó las puertas que había en el interior del templo y las mandó colocar en su casa
- Capítulo 6 Mujeres contra franco:
“¡muera la justicia del caudillo!”
- Actitudes cotidianas contra la dictadura
- Encarceladas por ser “demasiado habladoras”
- Resistencias de mujeres a la dictadura: “y ahora que manda Franco, ni billetes, ni pan blanco”.
- Capítulo 7 Las mujeres y la resistencia armada: represaliadas por ser “buenas mujeres”
- La invisibilidad de la mujer en el estudio
de la lucha antifranquista
- La guerrilla del llano: “su único delito había sido actuar como buenas madres, esposas o hijas”
- Más allá de lo privado: enlaces y colaboradoras de la quinta agrupación guerrillera de la mancha
- Conclusiones
- Anexos
- Bibliografía
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