Filosofía fundamental

Filosofía fundamental

  • Author: Balmes, Jaime
  • Publisher: Linkgua
  • Serie: Pensamiento
  • ISBN: 9788498161434
  • eISBN Pdf: 9788498169034
  • Place of publication:  Barcelona , Spain
  • Year of publication: 2011
  • Pages: 615

El prólogo de la Filosofía fundamental revela el proyecto intelectual de Balmes: «No me lisonjeo de fundar una filosofía, pero me propongo examinar sus cuestiones fundamentales; por eso llamo a la obra: Filosofía fundamental. Me ha impulsado a publicarla el deseo de contribuir a que los estudios filosóficos adquieran en España mayor amplitud de la que tienen en la actualidad, y de prevenir, en cuanto alcancen mis débiles fuerzas, un grave peligro que nos amenaza, el de introducírsenos una filosofía plagada de errores trascendentales... Tamaña calamidad sólo puede precaverse con estudios sólidos y bien dirigidos; en nuestra época el mal no se contiene con la sola represión; es necesario ahogarle con la abundancia del bien. La presente obra, ¿podrá conducir a este objeto? El público lo ha de juzgar».

  • Cover
  • Title page
  • Copyright page
  • Sumario
  • Presentación
    • La vida
    • El proyecto
  • Tomo I.
    • PRÓLOGO
      • LIBRO PRIMERO. DE LA CERTEZA
        • Capítulo I. IMPORTANCIA Y UTILIDAD DE LAS CUESTIONES SOBRE LA CERTEZA
        • Capítulo II. VERDADERO ESTADO DE LA CUESTIÓN
        • Capítulo III. DOS CERTEZAS: LA DEL GÉNERO HUMANO Y LA FILOSOFÍA
        • Capítulo IV. SI EXISTE LA CIENCIA TRASCENDENTAL EN EL ORDEN INTELECTUAL ABSOLUTO
        • Capítulo V. NO EXISTE LA CIENCIA TRASCENDENTAL EN EL ORDEN INTELECTUAL HUMANO NO PUEDE DIMANAR DE LOS SENTIDOS
        • Capítulo VI. CONTINÚA LA DISCUSIÓN SOBRE LA CIENCIA TRASCENDENTAL. INSUFICIENCIA DE LAS VERDADES REALES
        • Capítulo VII. ESTERILIDAD DE LA FILOSOFÍA DEL "YO" PARA PRODUCIR LA CIENCIA TRASCENDENTAL
        • Capítulo VIII. LA IDENTIDAD UNIVERSAL
        • Capítulo IX. CONTINÚA EL EXAMEN DEL SISTEMA DE LA IDENTIDAD UNIVERSAL
        • Capítulo X. EL PROBLEMA DE LA REPRESENTACIÓN. MÓNADAS DE LEIBNITZ
        • Capítulo XI. EXAMEN DEL PROBLEMA DE LA REPRESENTACIÓN
        • Capítulo XII. INTELIGIBILIDAD INMEDIATA
        • Capítulo XIII. REPRESENTACIÓN DE CAUSALIDAD Y DE IDEALIDAD
        • Capítulo XIV. IMPOSIBILIDAD DE HALLAR EL PRIMER PRINCIPIO EN EL ORDEN IDEAL
        • Capítulo XV. LA CONDICIÓN INDISPENSABLE DE TODO CONOCIMIENTO HUMANO. MEDIOS DE PERCEPCIÓN DE LA VERDAD
        • Capítulo XVI. CONFUSIÓN DE IDEAS EN LAS DISPUTAS SOBRE EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL
        • Capítulo XVII. LA EXISTENCIA Y EL PENSAMIENTO. PRINCIPIO DE DESCARTES
        • Capítulo XVIII. MÁS SOBRE EL PRINCIPIO DE DESCARTES. SU MÉTODO
        • Capítulo XIX. LO QUE VALE EL PRINCIPIO: YO PIENSO. SU ANÁLISIS
        • Capítulo XX. VERDADERO SENTIDO DEL PRINCIPIO DE CONTRADICCIÓN. OPINIÓN DE KANT
        • Capítulo XXI. SI EL PRINCIPIO DE CONTRADICCIÓN MERECE EL TÍTULO DE FUNDAMENTAL; Y EN QUÉ SENTIDO
          • PRIMERA PROPOSICIÓN
          • SEGUNDA PROPOSICIÓN.
          • TERCERA PROPOSICIÓN
          • CUARTA PROPOSICIÓN.
          • QUINTA PROPOSICIÓN.
          • SEXTA PROPOSICIÓN
        • Capítulo XXII. EL PRINCIPIO DE LA EVIDENCIA
        • Capítulo XXIII. CRITERIO DE LA CONCIENCIA
          • PROPOSICIÓN PRIMERA.
          • PROPOSICIÓN SEGUNDA.
          • PROPOSICIÓN TERCERA.
          • PROPOSICIÓN CUARTA.
          • PROPOSICIÓN QUINTA.
        • Capítulo XXIV. CRITERIO DE LA EVIDENCIA
        • Capítulo XXV. VALOR OBJETIVO DE LAS IDEAS
        • Capítulo XXVI. SI TODOS LOS CONOCIMIENTOS SE REDUCEN A LA PERCEPCIÓN DE LA IDENTIDAD
        • Capítulo XXVII. CONTINUACIÓN
        • Capítulo XXVIII. CONTINUACIÓN
        • Capítulo XXIX. SI HAY VERDADEROS JUICIOS SINTÉTICOS «a priori», EN EL SENTIDO DE KANT
        • Capítulo XXX. CRITERIO DE VICO
        • Capítulo XXXI. CONTINUACIÓN
        • Capítulo XXXII. CRITERIO DEL SENTIDO COMÚN
          • CONDICIÓN 1.ª
          • CONDICIÓN 2.ª
          • CONDICIÓN 3.ª
          • CONDICIÓN 4.ª
        • Capítulo XXXIII. ERROR DE LA-MENNAIS SOBRE EL CONSENTIMIENTO COMÚN
        • Capítulo XXXIV. RESUMEN Y CONCLUSIÓN
        • NOTAS
          • SOBRE EL CAPÍTULO I
          • SOBRE EL CAPÍTULO II
          • SOBRE EL CAPÍTULO III
          • SOBRE EL CAPÍTULO IV
          • SOBRE EL CAPÍTULO V
          • SOBRE EL CAPÍTULO VI
          • SOBRE EL CAPÍTULO VII
          • SOBRE EL CAPÍTULO VIII
          • SOBRE EL CAPÍTULO IX
          • SOBRE EL CAPÍTULO X
          • SOBRE EL CAPÍTULO XI
          • SOBRE EL CAPÍTULO XII
          • SOBRE EL CAPÍTULO XIII
          • SOBRE EL CAPÍTULO XIV
          • SOBRE CAPÍTULO XV
          • SOBRE EL CAPÍTULO XVI
          • SOBRE EL CAPÍTULO XVII
          • SOBRE EL CAPÍTULO XVIII
          • SOBRE EL CAPÍTULO XIX
          • SOBRE EL CAPÍTULO XX
          • SOBRE EL CAPÍTULO XXI
          • SOBRE EL CAPÍTULO XXII
          • SOBRE EL CAPÍTULO XXIII
          • SOBRE EL CAPÍTULO XXIV
          • SOBRE EL CAPÍTULO XXV
          • SOBRE LOS CAPÍTULOS XXVI, XXVII Y XXVIII
          • SOBRE LOS CAPÍTULOS XXX Y XXXI
          • SOBRE EL CAPÍTULO XXXII
  • Tomo II.
    • LIBRO SEGUNDO. DE LAS SENSACIONES
      • Capítulo I. LA SENSACIÓN EN SÍ MISMA
      • Capítulo II. LA MATERIA NO PUEDE SENTIR
      • Capítulo III. EL SUEÑO Y LA VIGILIA
      • Capítulo IV. RELACIÓN DE LAS SENSACIONES CON UN MUNDO EXTERNO
      • Capítulo V. UNA HIPÓTESIS IDEALISTA
      • Capítulo VI. SI LA CAUSA EXTERNA E INMEDIATA DE LAS SENSACIONES ES UNA CAUSA LIBRE
      • Capítulo VII. ANÁLISIS DE LA OBJETIVIDAD DE LAS SENSACIONES
      • Capítulo VIII. SENSACIÓN DE LA EXTENSIÓN
      • Capítulo IX. OBJETIVIDAD DE LA SENSACIÓN DE EXTENSIÓN
      • Capítulo X. VALOR DEL TACTO PARA OBJETIVAR LAS SENSACIONES
      • Capítulo XI. INFERIORIDAD DEL TACTO COMPARADO CON OTROS SENTIDOS
      • Capítulo XII. SI LA SOLA VISTA PODRÍA DARNOS IDEA DE UNA SUPERFICIE
      • Capítulo XIII. EL CIEGO DE CHESELDEN
      • Capítulo XIV. SE EXAMINA SI LA VISTA PUEDE DARNOS IDEA DEL VOLUMEN
      • Capítulo XV. LA VISTA Y EL MOVIMIENTO
      • Capítulo XVI. POSIBILIDAD DE OTROS SENTIDOS
      • Capítulo XVII. EXISTENCIA DE NUEVOS SENTIDOS
      • Capítulo XVIII. SOLUCIÓN DEFINITIVA DE LA DIFICULTAD DE LA-MENNAIS
    • LIBRO TERCERO. LA EXTENSIÓN Y EL ESPACIO
      • Capítulo I. LA EXTENSIÓN INSEPARABLE DE LA IDEA DE CUERPO
      • Capítulo II. IMPERCEPTIBILIDAD DE LA EXTENSIÓN COMO OBJETO DIRECTO E INMEDIATO DE LAS SENSACIONES
      • Capítulo III. FECUNDIDAD CIENTÍFICA DE LA IDEA DE EXTENSIÓN
        • PROPOSICIÓN PRIMERA.
        • PROPOSICIÓN SEGUNDA.
        • PROPOSICIÓN TERCERA.
        • PROPOSICIÓN CUARTA.
      • Capítulo IV. REALIDAD DE LA EXTENSIÓN
      • Capítulo V. LA EXACTITUD GEOMÉTRICA REALIZADA EN LA NATURALEZA
      • Capítulo VI. ACLARACIONES SOBRE LA EXTENSIÓN
      • Capítulo VII. ESPACIO-NADA
      • Capítulo VIII. OPINIÓN DE DESCARTES Y DE LEIBNITZ, SOBRE EL ESPACIO
      • Capítulo IX. OPINIÓN DE LOS QUE ATRIBUYEN AL ESPACIO UNA NATURALEZA DISTINTA DE LOS CUERPOS
      • Capítulo X. OPINIÓN DE LOS QUE CREEN QUE EL ESPACIO ES LA INMENSIDAD DE DIOS
      • Capítulo XI. OPINIÓN DE FENELON
      • Capítulo XII. SE EXPLICA EN QUÉ CONSISTE EL ESPACIO
      • Capítulo XIII. NUEVAS DIFICULTADES
      • Capítulo XIV. OTRA CONSECUENCIA IMPORTANTÍSIMA
      • Capítulo XV. ILUSIÓN DE LOS PUNTOS FIJOS EN EL ESPACIO
      • Capítulo XVI. OBSERVACIONES SOBRE LA OPINIÓN DE KANT
      • Capítulo XVII. INUTILIDAD DE LA DOCTRINA DE KANT, PARA RESOLVER EL PROBLEMA DE LA POSIBILIDAD DE LA EXPERIENCIA
      • Capítulo XVIII. EL PROBLEMA DE LA EXPERIENCIA SENSIBLE
      • Capítulo XIX. CONSIDERACIONES SOBRE LA EXTENSIÓN, ABSTRAÍDA DE LOS FENÓMENOS
      • Capítulo XX. SI HAY MAGNITUDES ABSOLUTAS
      • Capítulo XXI. INTELIGIBILIDAD PURA DEL MUNDO EXTENSO
      • Capítulo XXII. LA DIVISIBILIDAD INFINITA
      • Capítulo XXIII. LOS PUNTOS INEXTENSOS
      • Capítulo XXIV. UNA CONJETURA SOBRE LA NOCIÓN TRASCENDENTAL DE LA EXTENSIÓN
      • Capítulo XXV. ARMONÍA DEL ORDEN REAL, FENOMENAL, E IDEAL
      • Capítulo XXVI. CARÁCTER DE LAS RELACIONES DEL ORDEN REAL CON EL FENOMENAL
      • Capítulo XXVII. SI TODO HA DE ESTAR EN ALGÚN LUGAR
      • Capítulo XXVIII. CONTINGENCIA DE LAS RELACIONES CORPÓREAS
      • Capítulo XXIX. SOLUCIÓN DE DOS DIFICULTADES
      • Capítulo XXX. LA SENSIBILIDAD PASIVA
      • Capítulo XXXI. POSIBILIDAD DE UNA MAYOR ESFERA EN LA SENSIBILIDAD ACTIVA
      • Capítulo XXXII. POSIBILIDAD DE LA PENETRACIÓN DE LOS CUERPOS
      • Capítulo XXXIII. UN TRIUNFO DE LA RELIGIÓN EN EL TERRENO DE LA FILOSOFÍA
      • Capítulo XXXIV. CONCLUSIÓN Y RESUMEN
      • NOTAS
        • SOBRE EL CAPÍTULO II
        • SOBRE EL CAPÍTULO X DEL LIBRO III
        • SOBRE EL CAPÍTULO XVII DEL LIBRO III
        • SOBRE EL CAPÍTULO XIX DEL LIBRO III
  • Tomo III
    • LIBRO CUARTO. DE LAS IDEAS
      • Capítulo I. OJEADA SOBRE EL SENSUALISMO
      • Capítulo II. LA ESTATUA DE CONDILLAC
      • Capítulo III. DIFERENCIA ENTRE LAS IDEAS GEOMÉTRICAS Y LAS REPRESENTACIONES SENSIBLES QUE LAS ACOMPAÑAN
      • Capítulo IV. LA IDEA Y EL ACTO INTELECTUAL
      • Capítulo V. COTEJO DE LAS IDEAS GEOMÉTRICAS CON LAS NO GEOMÉTRICAS
      • Capítulo VI. EN QUÉ CONSISTE LA IDEA GEOMÉTRICA; Y CUÁLES SON SUS RELACIONES CON LA INTUICIÓN SENSIBLE
      • Capítulo VII. EL ENTENDIMIENTO AGENTE DE LOS ARISTOTÉLICOS
      • Capítulo VIII. KANT Y LOS ARISTOTÉLICOS
      • Capítulo IX. OJEADA HISTÓRICA SOBRE EL VALOR DE LAS IDEAS PURAS
      • Capítulo X. LA INTUICIÓN SENSIBLE
      • Capítulo XI. DOS CONOCIMIENTOS: INTUITIVO Y DISCURSIVO
      • Capítulo XII. El SENSUALISMO DE KANT
      • Capítulo XIII. EXISTENCIA DE LA INTUICIÓN INTELECTUAL PURA
      • Capítulo XIV. VALOR DE LOS CONCEPTOS INTELECTUALES, PRESCINDIENDO DE LA INTUICIÓN INTELECTUAL
      • Capítulo XV. ACLARACIONES SOBRE EL VALOR DE LOS CONCEPTOS GENERALES
      • Capítulo XVI. VALOR DE LOS PRINCIPIOS, INDEPENDIENTEMENTE DE LA INTUICIÓN SENSIBLE
      • Capítulo XVII. RELACIONES DE LA INTUICIÓN CON EL GRADO DEL SER PERCEPTIVO
      • Capítulo XVIII. ASPIRACIONES DEL ALMA HUMANA
      • Capítulo XIX. ELEMENTOS Y VARIEDAD DE CARACTERES DE LA REPRESENTACIÓN SENSIBLE
      • Capítulo XX. SI HAY REPRESENTACIONES INTERMEDIAS ENTRE LA INTUICIÓN SENSIBLE Y EL ACTO INTELECTUAL
      • Capítulo XXI. IDEAS INDETERMINADAS Y DETERMINADAS
      • Capítulo XXII. LÍMITES DE NUESTRA INTUICIÓN
      • Capítulo XXIII. NECESIDAD ENTRAÑADA POR LAS IDEAS
      • Capítulo XXIV. EXISTENCIA DE LA RAZÓN UNIVERSAL
      • Capítulo XXV. EN QUÉ CONSISTE LA RAZÓN UNIVERSAL
      • Capítulo XXVI. ACLARACIONES SOBRE EL FUNDAMENTO REAL DE LA POSIBILIDAD PURA
      • Capítulo XXVII. EXPLICACIÓN DE LOS FENÓMENOS INTELECTUALES INDIVIDUALES, POR LA RAZÓN UNIVERSAL SUBSISTENTE
      • Capítulo XXVIII. OBSERVACIONES SOBRE LA RELACIÓN DE LAS PALABRAS CON LAS IDEAS
      • Capítulo XXIX. ORIGEN Y CARÁCTER DE LA RELACIÓN ENTRE EL LENGUAJE Y LAS IDEAS
      • Capítulo XXX. IDEAS INNATAS
    • LIBRO QUINTO. IDEA DEL ENTE
      • Capítulo I. HAY EN NUESTRO ENTENDIMIENTO LA IDEA DEL ENTE
      • Capítulo II. SIMPLICIDAD E INDETERMINACIÓN DE LA IDEA DE ENTE
      • Capítulo III. EL SER SUSTANTIVO Y EL COPULATIVO
      • Capítulo IV. EL ENTE, OBJETO DEL ENTENDIMIENTO, NO ES ÉL POSIBLE, EN CUANTO POSIBLE
      • Capítulo V. SOLUCIÓN DE UNA DIFICULTAD
      • Capítulo VI. CÓMO SE ENTIENDE QUE LA IDEA DEL ENTE SEA LA FORMA DEL ENTENDIMIENTO
      • Capítulo VII. TODA CIENCIA SE FUNDA EN EL POSTULADO DE LA EXISTENCIA
      • Capítulo VIII. EL FUNDAMENTO DE LA POSIBILIDAD PURA, Y LA CONDICIÓN DE LA EXISTENCIA
      • Capítulo IX. IDEA DE LA NEGACIÓN
      • Capítulo X. IDENTIDAD, DISTINCIÓN; UNIDAD, MULTIPLICIDAD
      • Capítulo XI. ORIGEN DE LA IDEA DEL ENTE
      • Capítulo XII. DISTINCIÓN ENTRE LA ESENCIA Y LA EXISTENCIA
      • Capítulo XIII. OPINIÓN DE KANT SOBRE LA REALIDAD Y LA NEGACIÓN
      • Capítulo XIV. RESUMEN Y CONSECUENCIAS DE LA DOCTRINA DEL ENTE
    • LIBRO SEXTO. UNIDAD Y NÚMERO
      • Capítulo I. CONSIDERACIONES PRELIMINARES SOBRE LA IDEA DE UNIDAD
      • Capítulo II. QUÉ ES LA UNIDAD
      • Capítulo III. UNIDAD Y SIMPLICIDAD
      • Capítulo IV. ORIGEN DE LA TENDENCIA DE NUESTRO ESPÍRITU HACIA LA UNIDAD
      • Capítulo V. GENERACIÓN DE LA IDEA DEL NÚMERO
      • Capítulo VI. VINCULACIÓN DE LAS IDEAS DE LOS NÚMEROS CON LOS SIGNOS
      • Capítulo VII. ANÁLISIS DE LA IDEA DEL NÚMERO, EN SÍ Y EN SUS RELACIONES CON LOS SIGNO
    • LIBRO SÉPTIMO. EL TIEMPO
      • Capítulo I. IMPORTANCIA Y DIFICULTAD DE LA MATERIA
      • Capítulo II. SI EL TIEMPO ES LA MEDIDA DEL MOVIMIENTO
      • Capítulo III. SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE EL TIEMPO Y EL ESPACIO
      • Capítulo IV. DEFINICIÓN DEL TIEMPO
      • Capítulo V. EL TIEMPO NO ES NADA ABSOLUTO
      • Capítulo VI. DIFICULTADES SOBRE LA EXPLICACIÓN DE LA VELOCIDAD
      • Capítulo VII. EXPLICACIÓN FUNDAMENTAL DE LA SUCESIÓN
      • Capítulo VIII. QUÉ ES LA COEXISTENCIA
      • Capítulo IX. PRESENTE, PASADO Y FUTURO
      • Capítulo X. APLICACIÓN DE LA DOCTRINA ANTERIOR A VARIAS CUESTIONES IMPORTANTES
      • Capítulo XI. EL ANÁLISIS DE LA IDEA DEL TIEMPO, CONFIRMA LA SEMEJANZA DE ESTA CON LA DEL ESPACIO
      • Capítulo XII. RELACIONES DE LA IDEA DEL TIEMPO CON LA EXPERIENCIA
      • Capítulo XIII. OPINIÓN DE KANT
      • Capítulo XIV. EXPLICACIÓN FUNDAMENTAL DE LA POSIBILIDAD OBJETIVA, Y DE LA NECESIDAD DE LA IDEA DEL TIEMPO
      • Capítulo XV. COROLARIOS IMPORTANTES
      • Capítulo XVI. EL TIEMPO IDEAL PURO Y EL EMPÍRICO
      • Capítulo XVII. RELACIONES ENTRE LA IDEA DEL TIEMPO Y EL PRINCIPIO DE CONTRADICCIÓN
      • Capítulo XVIII. RESUMEN
      • Capítulo XIX. OJEADA SOBRE LAS IDEAS DE ESPACIO, NÚMERO Y TIEMPO
      • NOTAS
        • SOBRE El LIBRO VII, CAPÍTULO I
        • SOBRE EL LIBRO VII. CAPÍTULO IV
  • Libros a la carta

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