Partiendo de dos textos escritos por pensadores indígenas colombianos, El caracol y la flecha reconstruye en un primer momento lo que significó para Abya Yala, a partir de la Conquista, la imposición de una temporalidad lineal y de una ontología no-relacional, totalmente ajenas a la arquitectura conceptual del continente hasta la llegada de los europeos. Posteriormente, en un segundo momento, el texto pasa a examinar en qué consisten exactamente la temporalidad espiralada y la ontología relacional que predominaban en la Abya Yala prehispánica, para luego pasar a considerar las posibilidades conceptuales y de liberación y emancipación que dicha temporalidad y ontología albergan para nuestro continente.
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- Prólogo
- Contenido
- Introducción
- Primer Ensayo. El caracol y la fleha del tiempo
- El tiempo entre los hijos del arcoíris y del agua
- A propósito de pandemias
- De la degradación del tiempo y el espacio en la condición posmoderna
- Breve historia del tiempo en el nuevo mundo
- 1. Cuando la flecha hirió al caracol: colisión, adaptación y resistencia
- 2. La flecha divina
- 3. La flecha del Progreso
- 4. La flecha del desarrollo
- El caracol del tiempo-espacio
- 1. ¿eterno retorno de lo mismo?
- 2. El caracol del tiempo-espacio
- 3. El caracol del espacio-tiempo expandible
- 4. El caracol que Camina adelante del futuro y detrás del Pasado
- 5. El caracol de la creación cíclica
- Por la fisura del tiempo: el caracol y el futuro pretérito
- Segundo ensayo. Agua y sol, tiempos de caracol
- Libertad para la madre tierra
- Desalambrando
- Espiral de inteligencia
- Espiral de continuidad híbrida
- Cintas de poder e inteligencia
- Un puente para atravesar la colonialidad de la modernidad
- Los últimos ciento cincuenta años de historia —alambrada—
- Un proyecto de futuro (pretérito)
- Conclusión
- Bibliografía
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