La violencia padecida por las mujeres, lacra social que preocupa sobremanera en nuestros días, tiene raíces tan profundas que no resulta fácil su erradicación.
Acabar con la forma de pensar de muchos hombres que se consideran en posesión del cuerpo de la mujer requeriría esfuerzos de muy diversa índole: habría que comenzar por la identificación de esas raíces para tratar de aflorarlas a la conciencia colectiva, para así poder anularlas de manera que no pudieran seguir influyendo en determinados sectores de la sociedad. Identificar esas raíces en los textos religiosos cristianos, musulmanes y judíos, explicar su legitimación en la normativa jurídica y rastrear su difusión en los escritos de filósofos y en obras literarias constituye la primera parte de esta obra.
Desde perspectivas diferentes (la Teología, la Lengua, el Derecho, la Filosofía y la Historia), los autores de este libro han analizado ese amplio panorama. En la segunda parte se han recogido varios casos significativos de mujeres víctimas de violencia entre los siglos XIV y XVI, espacio temporal en el que se plasmó de manera definitiva, con el respaldo jurídico, el sistema de sometimiento que la sociedad patriarcal había venido diseñando desde hacía milenios, y que durante la Edad Media arraigó de manera tan definitiva que se ha mantenido legitimado hasta nuestros días.
- Cover
- Title page
- Copyright page
- Índice
- Introducción
- La violencia contra las mujeres. Una lacra con lejano pasado. María Jesús Fuente Pérez
- I. Las raíces de la violencia en los textos religiosos
- Las fuentes religiosas cristianas: La Biblia y los Padres de la Iglesia. Juan José Tamayo Acosta
- Tradición igualitaria
- Tradición discriminatoria
- La inferioridad de las mujeres en la Biblia cristiana
- Textos de terror: violencia contra las mujres en la Biblia hebrea
- Sara: violencia sexual (Génesis12,10ss)
- Agar-Sara: violencia patriarcal (Génesis16)
- Lot, la señora Lot y las lolitas: violación de las hijas de Lot (Génesis19)
- La concubina del levita de Efraín: brutalidad y egoísmo (Jueces19)
- David y Betsabé: violencia sexual (2Sm11)
- La hija de Jefté: sacrificio de una mujer (Jueces11,34-40).
- Legislación hebra en relación con la violación de las mujeres
- Lapidación por adulterio (Deuteronomio22)
- ¿Violencia contra las mujres en la Biblia cristiana?
- Los hombres de Iglesia, generadores de violencia
- Textos
- Los textos religiosos islámicos: El Corán y al-hadiz. Soha Abboud-Haggar
- La naturaleza del Corán y de los hadices
- La mujer en el islam: La "pseudo-igualdad" entre los géneros
- La violencia física
- En el Corán
- En los hadices
- La violencia psíquica
- La inferioridad
- En el Corán
- En los hadices
- Todo el cuerpo de la mujer es impúdico y es fuente de lujuria
- La sumisión ante el marido
- Obediencia al marido
- En el Corán
- En los hadices
- A modo de conclusión
- Textos
- Talmud y responsa: Violencia contra la mujer en las fuentes religiosas judías. Asunción Blasco Martínez
- La Biblia y los escritos talmúdicos
- Los responsa rabínicos
- Y gobernará sobre tí...
- La violencia como correctivo
- Violencia ocasional y violencia habitual
- De violaciones y seducciones
- La importancia del respaldo familiar
- La violencia como correctivo social
- A modo de epílogo
- Textos
- II. Las raíces de la violencia en los textos jurídicos
- Violencia y sumisión de la mujer en las fuentes jurídicas romanas. José María Coma Fort
- Poderes del paterfamilias
- La situación patrimonial de la mujer como ejemplo de violencia simbólica
- Derecho de sucesiones
- El matrimonio
- La dote
- Las malas costumbres de la mujer
- Textos
- Las raíces de la violencia: Las fuentes del dercho visigodo. Experanza Osaba García
- Preámbulo de LV 3,1,4 Recesvinto
- Conclusiones
- Textos
- Silencio de mujer. Mala voz de fueros. Remedios Morán Martín
- Silencio y voz
- Fuentes utiizadas. Fueros municipales
- Fuerça en las mujeres
- Voces púbilcas. Silencio privado
- Textos
- III. Filósofos, tratadistas y autores literarios de la Antigüedad y la Edad Media
- De la risa al embarazo. Los filósofos y la violencia contra las mujeres. Carmen González Marín
- La potencial violencia de los conceptos
- La risa del filósofo
- La casa y la ciudad
- Un argumento circular
- El silencio y la virtud
- Un argumento "embarazoso"
- Textos
- Alteridad y violencia
- El papel de los tratadistas hispanos en la expansi´n de las ideas sobre la violencia contra las mujres. María Jesús Fuente Pérez
- La representación de la violenciai en los tratados
- La justificación de la violencia
- La influencia de los tratadistas
- Conclusión
- Textos
- La literatura como medio de difusión de la violencia contra las mujeres. Yolanda Beteta Martín y María Jesús Fuente Pérez
- La violencia contra las mujres en la épica y las novelas de caballerías: el Cantar de Mío Cid y el Amadís de Gaula
- La violencia contra las mujres en el teatro y la novela de los siglos XVI y XVII
- La influencia de las obras literarias en la difusión de las ideas sobre la violencia contra las mujeres
- Textos
- IV. Violencia física y psicológica. Casos de mujeres en la Edad Media Hispana
- Catalina García. La Cantorala. Una actitud decidida tras la agresión. María Isabel del Val Valdivieso
- Los protagonistas
- La agresión
- La reacción de Catalina (Un injerto de labio y nariz en el Portugal a finales del siglo XV)
- Qué reclama la Cantorala, y qué consigue
- Conclusión
- Textos
- María San Juan (Guernica, 1489-1490): una mujer acosada para forzar una relación sexual no consentida. Iñaki Bazán Díaz
- El acoso de Lope de Albiz a María San Juan
- Del acoso a la agresión sexual
- Lope de Albiz se enfrenta ante los tribunales de justicia
- Martín de Garay defiende su honor al margen de los tribunales de justicia
- El fallo judicial en la causa seguida contra Lope de Albiz
- Textos
- La violencia contra ciertas nobles viudas y el amparo de la Reina en el Aragón del siglo XV. María del Carmen García Herrero
- El ataque al castillo de Almuniente y el arbitraje de la reina
- Los hechos de la viuda de Moriello
- Cuestiones y clamores en la familia Luna
- Aministrar justicia y evitar la opresión
- Textos
- V. Violencia simbólica y matrimonio.Casos de mujeres medievales hispanas
- El caso de María de Fonseca: Un ejemplo de violencia contra la mujer en el seno de la familia. Ricardo Córdoba de la Llave
- Antecedentes y proceso de pleito
- Declaraciones de las partes y testigos
- Los episodios de malos tratos
- ¿Un caso común en la época?
- Textos
- Voces de jóvenes mujeres en la documentación procesal: ejemplos catalanes (siglos XIV-XV). Teresa Vinyoles Vidal
- "Madre, no seré casada"
- Cuatro historias de violencias, con silencios, respuestas y frustraciones
- Primera historia: Sobre la boda de una niña de la pequeña nobleza, Sibil·la Durfort
- Segunda historia. Testigos de los amores y desamores de la campesina Françoia Riera
- Tercera historia: Matrimonio o convento: El rapto de Caterina Aleu
- Cuarta historia: Casarse con un viejo, la negativa de la joven burguesa Aldonça Cases
- Tres voces potentes, para terminar
- Primera voz
- Segunda voz
- Tercera voz
- Textos
- Las calumnias contra Soloro, judía de Aragón (1354). Asunción Blanco Martínez
- Los hechos
- Razones ocultas
- Personajes implicados en el proceso
- ¿Qué sucedió después?
- Siguiendo las huellas de Jucé Arrueti
- La columnia como violencia
- Textos
- Epílogo
- Génesis, 2, 25. José Manuel Pérez-Prendes Muñoz-Arraco
- Los más viejos documentos
- El primer juicio de la realidad
- Un destello abandonado
- La maldición
- Una línea desviada
- Los sedimientos
- Algunas preguntas
- Bibliografía
Text
Audio
Adobe DRM
Login to your account