En la historia de las ideas políticas contemporáneas, el intelectual reaccionario ocupa un lugar ambiguo que dificulta la adecuada comprensión ideológica del mismo. Pensador de estirpe conservadora, su radicalismo le distancia de representantes más ortodoxos de su linaje espiritual. Frente a ellos, el intelectual reaccionario terminará defendiendo no lo contrario de la revolución, sino una revolución contraria cuya plasmación histórica se identifica con el fascismo. El escritor contrarrevolucionario Joseph de Maistre, el sociólogo antiliberal Vilfredo Pareto y el teólogo político Carl Schmitt escribieron su obra con la vocación de que ésta fuese un texto apocalíptico en el que se dilucidaba el significado más profundo e inquietante de la modernidad, la vertiente nihilista de los ideales democráticos y humanitarios. Este libro bucea en la obra de aquellos autores para explicar la metamorfosis fascista del conservadurismo en el período de entreguerras y subrayar la poderosa interpretación del mundo contemporáneo inherente a su visión política. Visión que ocupa un lugar privilegiado en la cultura moderna al ser emblema de una crítica de la modernidad donde el temor que ésta provoca resulta inseparable de la fascinación que ejerce.
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- Índice
- Introducción
- Agradecimientos
- Primera parte la decisión: Carl schmitt y el heroísmo de la ansiedad
- Capítulo I.—Apuntes sobre la manera de abordar el pensamiento schmittiano
- Capítulo II.—En busca del poder: la misión histórica de un intelectual político
- Capítulo III.—De la «Respublica Christiana» al «Estado Moderno»: la «guerra civil religiosa»
- Capítulo IV.—El nihilismo burgués
- Capítulo V.—Técnica y democracia en el «Estado total»
- Capítulo VI.—El totalitarismo como epifenómeno del «Estado pluralista de partidos»
- Capítulo VII.—El nazismo como alternativa conservadora al decisionismo liberal
- Capítulo VIII.—La expulsión del poder: mistificaciones schmittianas del fracaso de un intelectual político
- Capítulo IX.—La realidad arrolladora del poder en el siglo XX
- Segunda parte la cólera: Joseph de maistre, vilfredo pareto y carl schmitt: La sabiduría reaccionaria
- Capítulo X.—Ortodoxia y heterodoxia conservadoras: la singularidad de Joseph de Maistre
- La ortodoxia conservadora: Edmund Burke, Louis de Bonald y Juan Donoso Cortés
- 1. Burke y el entusiasmo conservador
- 2. Bonald y el racionalismo conservador
- 3. Donoso y el antiliberalismo conservador
- La heterodoxia conservadora: Joseph de Maistre
- La Reacción: de utopía textual (Maistre) a decisión política (Schmitt)
- La interpretación conservadora de la democracia
- Capítulo XI.—Vilfredo Pareto y la evolución intelectual del conservadurismo: del paradigma religioso al paradigma científico
- La sociología como misión
- La cobardía política de la burguesía
- El error sociológico del liberalismo
- La fundamentación científica (Pareto) y teológica (Schmitt)del fascismo
- La «historia del entusiasmo» y la crisis de la Ilustración
- Epílogo
- Bibliografía
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