De Rousseau se ha hecho, e incluso se hace, una lectura preeminentemente política, priorizando El Contrato social sobre el resto de su obra. Esta visión, auspiciada por los partidarios de la Contrarrevolución, posteriormente se ha hecho canónica al asentarse los principios proclamados por los revolucionarios franceses. Con la perspectiva de esta visión sesgada, los escritos referentes a la religión se ven como añadidos discordantes, explicándose por causas subjetivas los que se presentan como disarmonías. Frente a esta interpretación, la que el autor propone atiende a aspectos culturales, antes que a aspectos subjetivos. Rousseau es fruto de un momento de transición. Frente al XVIII como el siglo de la razón, el pueblo es eminentemente religioso. La opción de Rousseau por el sentimiento religioso es una opción epistemológica pero a su vez es una opción social, una opción por el pueblo llano, frente a la razón auspiciada por la élite. Rousseau propone una revolución moral presidida por esquemas religiosos, aunque esta religión tiene que adaptarse a los nuevos tiempos: la metafísica debe ceder ante lo terrenal, o la moral primar frente a lo teológico. La religión civil, como religión patriótica, es expresión de su deísmo en el ámbito político.
- Introducción
- 1. El problema de la unidad en el discurso roussoniano
- 2. La lectura de Rousseau como Rousseau político
- 3. La lectura de Rousseau como Rousseau irreligioso
- Nuestra posición
- 1. Las premisas
- 2. El pensamiento roussoniano ¿Elemento biográfico o contexto histórico?
- El contexto religioso
- Rousseau y la religión
- 1. ¿Una persona religiosa?
- 2. La creencia en Dios. ¿Razón o sentimiento?
- 3. Caracteres de Dios
- 4. La ordenación moral del mundo
- 4.1. El orden moral universal de origen divino
- 4.2. La libertad humana. El alma
- 4.3. El Juicio final. La recompensa y el castigo
- 4.4. El pecado original
- 4.5. La teodicea. La «modernidad» religiosa de Rousseau
- 4.6. La conciencia
- El deísmo y la religión natural
- 1. Rousseau y el deísmo
- 2. ¿Qué define la religión natural en Rousseau?
- 2.1. Los dogmas de la religión natural
- 2.2. La moral de la religión natural
- La religión civil
- 1. La religión del hombre, del ciudadano y del sacerdote. La religión civil
- 2. ¿Inmanencia o trascendencia de la religión civil? ¿Una religión civil contingente?
- 3. Referencia a Durkheim
- 4. El confusionismo del término religión civil
- 5. Los caracteres de la religión civil en Rousseau
- 6. Funciones de la religión civil
- 7. Religión civil y pragmatismo
- 8. Religión civil y alienación
- Una aproximación a la propuesta política de Rousseau
- Conclusión
- Bibliografía utilizada
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