La Inquisición española fue, sin lugar a dudas, la gran referencia institucional que tuvo la Inquisición portuguesa, más allá de que aún hoy necesite profundizarse en el nivel de amplitud. Cuando en 1536 se publicó la bula Cum ad nihil magis que establecía el Santo Oficio en Portugal, la experiencia inquisitorial en los demás reinos peninsulares, pese a que no había llegado aún a su configuración y distribución territorial definitiva, contaba con más de medio siglo de existencia. Los coordinadores de este libro quisimos proporcionar a sus lectores posibles puntos de partida en vistas a abrir el camino de la comparación. Ello supuso un reto que asumimos a la hora de haber decidido deliberadamente, que los doce artículos que lo componen se harían en un solo idioma; lo cual puso en evidencia las diferencias del lenguaje que existen para referirnos al fenómeno inquisitorial, ya en los textos de procedencia hispánica como lusófona. A las diferencias idiomáticas, tuvimos que sumar las históricas, que fueron desde las formas institucionales, del mismo lenguaje epocal, a las archivísticas y sus tipologías documentales. En definitiva, se trata de un proyecto editorial que vincula a investigadores e investigadoras de las más variadas trayectorias académicas que viven a uno y otro lado del Atlántico, pero que dialogan y comparten preocupaciones, interrogantes y fascinaciones en relación a las Inquisiciones, sus fondos archivísticos y los nuevos desafíos a la hora de releer e interpretar no sólo las fuentes, sino también la producción historiográfica.
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- Índice
- Introducción
- I Parte. Las Inquisiciones entre la Memoria y la Historiografía
- Las últimas Inquisiciones entre Europa y América. Un recorrido histórico y una reflexión comparativa. Andrea Cicerchia
- Conservación y pérdida de los archivos de la Inquisición en la América española: México, Cartagena y Lima. Gabriel Torres Puga
- Los indios, el Santo Oficio de la Inquisición y el Provisorato de Indios en Nueva España. Un acercamiento historiográfico. Gerardo Lara Cisneros
- ¿Hasta qué punto fue común la historia de las Inquisiciones? La historiografía inquisitorial frente al local y al universal. Bruno Feitler
- II Parte. Textualidades y espacialidades del Santo Oficio: categorías, léxicos, lenguajes y discursos (siglos XVI–XVIII)
- Órdenes e Inquisición: comportamientos desviados en el ámbito eclesiástico (siglo XVII) Marco Antônio Nunes da Silva
- Africanos y afrodescendientes como víctimas y testigos de la Inquisición:
perfiles tipo. Filipa Ribeira da Silva
- ¿Brujas, hechiceras, maestras sortílegas o supersticiosas? Legislación, conceptos, ideas e imaginarios sobre los delitos de Superstición en el Tribunal Inquisitorial de Lima, siglo XVIII. Natalia Urra Jaque
- El perfil de las judiarias de Itália en la documentación inquisitorial portuguesa (siglos XVI y XVII). Susana Bastos Mateus
- En cada hombre, un nuevo terremoto. El Gran Terremoto de Lisboa (1755) a la luz de la documentación inquisitorial. Carla Vieira
- III Parte. Inquisiciones para nuevos mundos: distancia, sociedad y Santo Oficio en los territorios extra–europeos
- La Inquisición en Brasil y el continuo trabajo en la defensa de la ortodoxia en las periferias del imperio – alcance y límites. Ana Margarida Santos Pereira
- La Mesa de los desafectos. Competencia religiosa y servicio del Santo Oficio en el Estado da Índia (siglos XVI y XVII). Miguel Rodrigues Lourenço
- Gestionar la distancia a través de documentos: cartas que van y vienen entre la Inquisición de Madrid, Lima, Córdoba y Buenos Aires. Jaqueline Vassallo
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