Obra clásica del pensamiento histórico-político en la que Tocqueville trata de analizar los motivos por los que tuvo lugar en Francia una revolución que se preparaba contemporáneamente en toda Europa.
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- Índice
- INTRODUCCIÓN
- Alexis de Tocqueville, un clásico excepcional
- BREVE SEMBLANZA BIOGRÁFICA
- UN BRILLANTE ÁNGULO DE ANÁLISIS
- TEORÍA SOCIOLÓGICA DE LA DEMOCRACIA
- «EL ANTIGUO RÉGIMEN Y LA REVOLUCIÓN»: LAS CLAVES DE UNA OBRA MAESTRA
- Los escenarios del cambio social en la primera modernidad
- Los estados de opinión como factor fundamental
- EPÍLOGO: CRÓNICA DE UNA SEGUNDA REVOLUCIÓN O EL ESPÍRITU LIBERAL CONTRA VIENTO Y MAREA
- Bibliografía
- OBRAS DE TOCQUEVILLE
- OBRAS SOBRE TOCQUEVILLE
- CRONOLOGÍA
- EL ANTIGUO RÉGIMEN Y LA REVOLUCIÓN
- Prefacio
- LIBRO PRIMERO
- CAPÍTULO I. Juicios contradictorios que se emitieron sobre la Revolución en sus orígenes
- CAPÍTULO II. El objeto fundamental y final de la Revolución no era, como se ha creído, destruir el poder religioso y debilitar el político
- CAPÍTULO III. Cómo la Revolución francesa fue una revolución política que procedió a la manera de las revoluciones religiosas y por qué
- CAPÍTULO IV. Cómo casi toda Europa había tenido exactamente las mismas instituciones y cómo éstas caían en ruina en todas partes
- CAPÍTULO V. Cuál fue la obra propia de la Revolución francesa
- LIBRO SEGUNDO
- CAPÍTULO I. Por qué los derechos feudales se habían hecho más odiosos al pueblo en Francia que en cualquier otra parte
- CAPÍTULO II. La centralización administrativa es una institución del Antiguo Régimen, y no una obra de la Revolución ni del Imperio, como se ha dicho
- CAPÍTULO III. Cómo lo que se llama actualmente tutela administrativa es una institución del Antiguo Régimen
- CAPÍTULO IV. La justicia administrativa y la garantía de los funcionarios son instituciones del Antiguo Régimen
- CAPÍTULO V. Cómo la centralización había podido introducirse de este modo entre los antiguos poderes y suplantarlos sin destruirlos
- CAPÍTULO VI. De las costumbres administrativas bajo el Antiguo Régimen
- CAPÍTULO VII. De cómo Francia era ya, entre todos los países de Europa, aquel en que la capital había adquirido mayor preponderancia sobre las provincias y absorbía más completamente todo el mando
- CAPÍTULO VIII. Francia era el país donde reinaba más igualdad entre los hombres
- CAPÍTULO IX. De cómo estos hombres tan semejantes entre sí estaban más separados que nunca en pequeños grupos extraños e indiferentes los unos a los otros
- CAPÍTULO X. De cómo la destrucción de la libertad política y la separación de clases causaron casi todas las enfermedades de que murió el Antiguo Régimen
- CAPÍTULO XI. De la especie de libertad que había bajo el Antiguo Régimen y de su influencia sobre la Revolución
- CAPÍTULO XII. De cómo, a pesar de los progresos de la civilización, la condición del campesino francés era a veces peor en el XVIII de lo que nunca había sido en el XIII
- LIBRO TERCERO
- CAPÍTULO I. De cómo hacia mediados del siglo XVIII los hombres de letras llegaron a ser los principales hombres políticos del país, y de las consecuencias que esto tuvo
- CAPÍTULO II. Cómo la irreligión pudo convertirse en una pasión general y dominante entre los franceses del siglo XVIII, y qué género de influjo ejerció esto sobre el carácter de la Revolución
- CAPÍTULO III. Cómo los franceses quisieron reformas antes de querer libertades
- CAPÍTULO IV. El reinado de Luis XVI fue la época más próspera de la antigua monarquía, y cómo esta misma prosperidad anticipó la Revolución
- CAPÍTULO V. Cómo, queriéndolo aliviar, se sublevó al pueblo
- CAPÍTULO VI. De algunas prácticas con ayuda de las cuales el Gobierno completó la educación revolucionaria del pueblo
- CAPÍTULO VII. De cómo una gran revolución administrativa precedió a la revolución política y de las consecuencias que esto tuvo
- CAPÍTULO VIII. De cómo la Revolución surgió espontáneamente de todo lo anterior
- APÉNDICE. De los países de estados y en particular del Languedoc
- Notas
- Colección "Clásicos del Pensamiento Económico y Social"
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