Esta obra se ocupa de serias reflexiones sobre aspectos críticos de la realidad en el mundo actual. ¿Cómo combatir el materialismo y el individualismo hedonista y egocéntrico en un mundo globalizado? ¿Es el diálogo intercultural una posibilidad de abordaje para comprender las distintas situaciones, acontecimientos y hechos con los que se cuestiona y se contrasta la existencia del hombre en el siglo XXI? Sus autores consideran que la poesía, el hecho religioso, la espiritualidad, el cuidado de sí mismo, el pensar filosófico, las formas del arte, el reconocimiento de las emociones y de lossentimientos, la construcción de un proyecto vital en la clave de una cultura de vida que redunde en al acto educativo, conducen a un elevado encuentro con el ser personal.
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- Contenido
- Prólogo, Francisco José Gómez-Ortiz
- 1 El sentido religioso y la poesía de Giacomo Leopardi en Luigi Giussani, William Fernando Puentes-González , Jaime é dGar Gutiérrez-Orozco
- 2 El cultivo de la persona a partir del cuidado de sí mismo, Jaime montero-Anzola
- 3 La filosofía como orientación en época de crisis: lecturas actuales de Ortega y Marías, Nieves Gómez-Álvarez
- 4 Persona y mundo en crisis: Las acciones humanas y los horizontes personales desde el personalismo, Édgar Javier Garzón-PascaGaza
- 5 La persona frente a un mundo en crisis: El arte de frente a la persona y su realidad social, Sandra Ligia Ramírez-Orozco
- 6 Los sentimientos y su significado: una búsqueda por la esencia de la noción de persona en Charles Taylor, Carlos Rubén Gélvez-Higuera
- 7 Universidad católica y cultura de la vida, Dalia Jaqueline Santa Cruz-Vera
- 8 Un personalismo encarnado en el corazón: Aportes de Dietrich von Hildebrand, Víctor Manuel Díaz-Soto
- 9 La ipseidad des-en-mascarada: exterioridad, alteridad y apertura del otro en Lévinas y Derrida, Julia Urabayen, Jorge León-Casero
- 10 La expresión literaria como medio de conocimiento antropológico en la filosofía de Karol Wojtyla, Carmen González
- 11 Proyecto vital ode la felicidad en el pensamiento de Julián Marías, Ana María A Raújo-Castro
- Conclusiones
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