L'ordre des Frères mineurs a été donné à l'Eglise entre tous les ordres religieux, pour édifier les fidèles dans la foi et les moeurs par les enseignements de la doctrine et les exemples d'une bonne vie, pour leur apprendre à marcher sur leurs traces et fortifier leur foi contre la perversité des hérésies. Il a été placé comme un flambeau dont l'éclat doit dissiper les ténèbres de la maison et remplir de courage les ouvriers qui y travaillent. Mais pour retirer un fruit plus abondant de ces divers moyens d'édification, cet ordre a besoin d'être revêtu de quatre ornements distincts, sans lesquels il ne saurait profiter aux autres comme il convient, bien que pour lui-même il puisse se passer de quelqu'un d'entre eux.
- PRÉFACE.
- QUESTION I. Pourquoi, tant d'ordres saints et approuvés existant déjà dans le monde, saint François a voulu établir une règle nouvelle.
- QUESTION II. Pourquoi les frères mineurs prêchent au peuple et entendent les confessions, alors qu'ils n'ont point la charge ordinaire des âmes.
- QUESTION III. Pourquoi les frères mineurs s'appliquent à l'étude des lettres.
- QUESTION IV. Pourquoi les frères mineurs n'ont rien de propre ni en particulier ni en commun.
- QUESTION V. Pourquoi les frères mineurs ne demeurent pas dans la solitude.
- QUESTION VI. Pourquoi les frères mineurs ont de grands couvents.
- QUESTION VII. Pourquoi les frères mineurs recueillent et conservent plus qu'il ne faut pour la nourriture d'un seul jour.
- QUESTION VIII. Pourquoi les frères mineurs demandent plus aujourd'hui qu'autrefois.
- QUESTION IX. Quelle est la cause de cette impatience à supporter la misère dont il vient d'être parlé dans la réponse précédente.
- QUESTION X. Pourquoi tons les hommes ne sont pas reçus indistinctement dans l'ordre.
- QUESTION XI. Pourquoi les frères mineurs ne se livrent pas au travail des mains pour gagner leur vie.
- QUESTION XII. Si l'on peut passer d'une religion quelconque à la religion de saint François.
- QUESTION XIII. Si après avoir fait profession dans l'ordre de saint François, on peut en sortir et passer à un autre.
- QUESTION XIV. S'il est permis à l'ordre des Frères mineurs de chasser quelqu'un pour ses fautes; et si celui qui est sorti, venant à se repentir, demande à être reçu de nouveau, on peut le refuser.
- QUESTION XV. Si l'on doit recevoir dans l'ordre de saint François tous ceux qui s'y présentent.
- QUESTION XVI. Pourquoi eu religion il y a des hommes de moeurs dépravées.
- QUESTION XVII. Pourquoi tous les hommes d'une vie irrégulière ne sont pas chassés de l'ordre.
- QUESTION XVIII. A quels signes une religion est reconnue bonne et peut être jugée meilleure qu'une autre.
- QUESTION XIX. Pour quelles causes les ordres s'affaiblissent dans la vie religieuse, alors qu'ils semblent faire des progrès en certaines choses purement extérieures.
- QUESTION XX. Pourquoi il y a quelquefois des dissensions parmi les religieux.
- QUESTION XXI. Quelles actions les religieux doivent cacher.
- QUESTION XXII. Pourquoi les religieux de saint François s'asseyent à la table des riches.
- QUESTION XXIII. Pourquoi les religieux rendent plus d'honneurs aux riches qu'aux pauvres.
- QUESTION XXIV. Comment les frères mineurs peuvent posséder des maisons, des jardins, des livres, etc.
- QUESTION XXV. Si les frères mineurs transgressent leur règle en faisant recevoir et garder par d'autres l'argent qui leur est offert en aumône.
- QUESTION XXVI. Si les frères mineurs peuvent recevoir l'aumône de ceux qui ramassent d'une manière injuste.
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