John P. Meier se ocupa en este tomo III de Un judío marginal de la decisiva red de relaciones de Jesucristo con grupos e individuos judíos, demasiado a menudo desatendida en trabajos sobre el Jesús histórico. Pero, además de poner el énfasis en las relaciones de Jesús, este tomo III está inextricablemente entrelazado con un segundo aspecto clave, que ha sido también pasado por alto en algunas obras modernas sobre el Jesús histórico: la naturaleza esencialmente judía de esas relaciones.
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- Contenido
- Siglas y abreviaturas
- Agradecimientos
- Introducción al tomo III: Jesús el judío, en sus relaciones con otros judíos
- I. Punto central del tomo III: Jesús el judío en sus relaciones con otros individuos y grupos judíos
- II. Mapa para viajar por el tomo III
- III. Recordatorio de las normas que gobiernan esta obra
- Notas a la introducción
- Primera parte. Jesús el judío y sus seguidores judíos
- Capítulo 24. Jesús en relación con sus seguidores: las multitudes
- I. Introducción: En busca de la designación adecuada
- II. El círculo externo: las multitudes
- Notas al capítulo 24
- Capítulo 25. Jesús en relación con sus seguidores: los discípulos
- I. ¿Tenía discípulos el Jesús histórico?
- II. Características del discípulo de Jesús
- A. La iniciativa de Jesús en la llamada
- B. Seguimiento físico de Jesús, con el consiguiente abandono del propio ámbito
- C. Posibilidad de peligro y hostilidad
- 1. Salvar o perder la propia vida
- 2. Negarse a sí mismo y tomar la propia cruz
- 3. Afrontar la hostilidad de la propia familia
- III. Los límites poco claros del discipulado: ¿eran discípulas las mujeres que seguían a Jesús?
- IV. Los límites poco claros del discipulado: adeptos de Jesús que no dejaron sus casas
- Notas al capítulo 25
- Capítulo 26. Jesús en relación con sus seguidores: Existencia y naturaleza de los Doce
- I. Discípulos, apóstoles y los Doce: el problema de la terminología
- II. La existencia de los Doce durante el ministeriode Jesús
- A. Primer criterio: testimonio múltiple
- B. Segundo criterio: dificultad
- C. Curso general de la tradición
- III. Naturaleza y función de los Doce
- A. Los Doce, como modelo de discipulado
- B. Los Doce, como símbolos proféticos de la reunión de las doce tribus de Israel
- C. Los Doce, como misioneros proféticos enviados a Israel
- Notas al capítulo 26
- Capítulo 27. Jesús en relación con sus seguidores: Los distintos miembros de los Doce
- I. Las graves limitaciones de esta búsqueda
- II. Examen de los distintos miembros de los Doce
- 1. Bartolomé
- 2. Judas de Santiago (y Tadeo)
- 3. Santiago de Alfeo
- 4. Mateo
- 5. Felipe
- 6. Andrés
- 7. Tomás
- 8. Simón
- 9. Judas Iscariote
- 10. Santiago
- 11. Juan
- 12. Pedro
- III. Conclusión: Jesús en relación con sus seguidores
- Notas al capítulo 27
- Segunda parte. Jesús el judío y sus competidores judíos
- Capítulo 28. Jesús en relación con grupos competidores judíos - Los fariseos
- I. Introducción
- II. A modo de telón de fondo: antecedentes de los movimientos
- A. Tensiones en Israel desde los orígenes
- B. Los asmoneos como fuente de tensión
- C. Los esenios y los qumranitas
- D. Los fariseos y los saduceos en tiempos de los asmoneos
- E. Herodes el Grande
- F. Los prefectos y procuradores romanos
- G. La nueva situación después de 70 d. C.
- III. El problema de las fuentes y del método
- A. El Nuevo Testamento como fuente
- B. Josefo como fuente
- C. La literatura rabínica como fuente
- D. Qué método adoptar
- IV. Los fariseos
- A. Unas cuantas imágenes de los fariseos elaboradas en el siglo XX
- B. Esbozo minimalista por medio de seis puntos
- C. Resumen: Esbozo minimalista de los fariseos
- D. La relación de Jesús con los fariseos
- Notas al capítulo 28
- Capítulo 29. Jesús en relación con grupos competidores judíos - Los saduceos
- I. El problema de la identificación de los saduceos
- A. Introducción al problema
- B. Unas cuantas líneas claras en una imagen borrosa
- 1. Existencia
- 2. Breve historia de los saduceos
- 3. Nivel socioeconómico y político
- 4. Los saduceos y el sumo sacerdocio
- 5. Reglamentos religiosos
- 6. Doctrina
- II. La disputa de Jesús con los saduceos sobre la resurrección de los muertos (Mc 12,18-27 parr.)
- A. Introducción a los saduceos en los evangelios
- B. Categoría crítico-formal de la perícopa
- C. Ubicación de la disputa en el evangelio de Marcos
- D. Estructura de Mc 12,18-27
- E. Exégesis de Mc 12,18-27
- F. El debate sobre la resurrección de los muertos: ¿un episodio del ministerio del Jesús histórico?
- Notas al capítulo 29
- Capítulo 30. Jesús en relación con grupos competidores judíos - Los esenios y otros grupos
- I. Los esenios y Qumrán
- A. Introducción: La muy marcada especificidad temática de esta sección
- B. Jesús y los qumranitas/esenios: advertencias sobre las comparaciones
- C. Jesús y los qumranitas/esenios: puntos de comparación y de contraste
- D. Jesús y los qumranitas/esenios: puntos de contraste sobresalientes
- II. Los samaritanos
- A. Introducción: ¿Por qué aquí?
- B. Problemas de terminología y definición
- 1. Geografía
- 2. Origen físico o composición étnica
- 3. Religión
- C. El problema de los orígenes históricos de los samaritanos
- D. Los problemas de los textos evangélicos
- III. Los escribas
- IV. Los herodianos
- V. Los zelotas
- Notas al capítulo 30
- Conclusión al tomo III - Las relaciones judías de Jesús,
dentro de la imagen global
- I. Las raíces de Jesús el judío en el judaísmo y la Galilea del siglo primero
- 1. Nacimiento y familia
- 2. El judaísmo en Galilea
- 3. Los años de crecimiento como judío en Galilea
- 4. Posición socioeconómica de Jesús
- 5. La absoluta singularidad de Jesús
- II. El ministerio de Jesús, el profeta al estilo de Elías
- III. Organización embrionaria de los seguidores judíos de Jesús
- IV. Competidores judíos en el terreno religioso y político de Palestina
- V. Ojeada previa a los enigmas finales
- Notas a la conclusión
- Índice de la Escritura
- Índice de autores
- Índice de materias
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