Este libro busca exponer las posiciones teóricas de las filosofías de Heidegger, Nietzsche y Deleuze en torno a las nociones de diferencia y acontecimiento para violentar las estructuras del pensamiento hegemónicas, denunciando y delimitando que ciertas formas de pensamiento imperantes dificultan pensar la realidad, pues se han forjado como estructuras de dominación. Luego, se muestra cómo estos tres filósofos contemporáneos elaboran otras posibilidades para el pensamiento y otros modos de hacer filosofía, alternativos a las lógicas de pensamiento tradicionales, con anclaje en las nociones de acontecimiento, diferencia y «entre».
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- Presentación
- Introducción
- Capítulo I
- A. Nietzsche, profeta de nuestro tiempo
- B. «El socratismo» como comienzo y delimitación de la metafísica occidental
- C. El anuncio nietzscheano de la «muerte de dios» y la interpretación heideggeriana como destrucción de las categorías metafísicas
- D. Lo trágico.42 Dionisos: el ser del devenir
- E. Conclusión
- Capitulo II
- A. El contexto de la discusión actual en torno al pensamiento de Heidegger
- B. Aproximación al problema del acontecimiento y la diferencia en la filosofía de Heidegger
- C. La insuficiencia de las categorías metafísicas para pensar la irrupción de la novedad según la interpretación de M. Heidegger
- D. El lugar que ocupa Nietzsche en la interpretación heideggeriana
- E. La técnica como constelación (Die Konstellation) de la época actual y la con-posición (Das Ge-Stell) como esencia de la técnica
- F. Heidegger, una filosofía del acontecimiento, la diferencia y lo sagrado
- F.1. La diferencia
- F.2. El acontecimiento
- F.3. Lo sagrado
- G. Conclusión
- Capítulo III
- A. Deleuze, una filosofía del acontecimiento, la diferencia y la inmanencia a partir de su lectura conjunta de las filosofías de Nietzsche y Spinoza
- B. La imagen dogmática del pensamiento
- C. El acontecimiento en la filosofía de Gilles Deleuze
- C.1. La génesis de la efectuación del acontecimiento
- C.2. La constitución inmanente del acontecimiento
- C.3. El eterno retorno como el tiempo del acontecimiento
- C.4. El carácter diferencial del acontecimiento
- C.5. Conclusión. Una nueva imagen del pensamiento: elementos para una filosofía del devenir y la multiplicidad
- Capítulo IV
- A. Contraste y diálogo crítico entre las posiciones de Nietzsche, Heidegger y Deleuze respecto de la diferencia, el acontecimiento y el "entre"
- A.1. Acuerdos
- A.2. Desacuerdos
- Conclusión. El acontecimiento, la diferencia y el «entre»
- Bibliografía
- A. Bibliografía primaria. Friedrich W. Nietzsche
- B. Bibliografía primaria. Martin Heidegger
- C. Bibliografía primaria. Gilles Deleuze
- D. Bibliografía secundaria utilizada
- Índice
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