Este libro propone un análisis del proceso de revitalización étnica emprendido por los indígenas kankuamo de la Sierra Nevada de Santa Marta. Aborda sus construcciones históricas, a partir de un trabajo de confrontación de fuentes orales y escritas, en el marco de una reflexión sobre los mecanismos constitutivos de una memoria. La tensión entre rememoración y reactualización propia de este proceso es abordada desde un campo de análisis constituido por la fiesta católica del Corpus Christi.
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- Contenido
- Presentación
- Agradecimientos
- Introducción
- Lista de siglas y acrónimos
- Capítulo I: Atánquez en la Sierra
- 1. La conquista de los tairona
- 2. La región Caribe y su configuración
- 3. La destrucción de idolatrías en Atánquez
- 4. Los indios «bravos» de la provincia de Santa Marta
- 5. La congregación definitiva en el pueblo
- 6. Las quejas de los indios de Atánquez: nuevas formas de resistencia
- 7. La intensificación de la presencia institucional en la Sierra Nevada de Santa Marta: el Territorio Nacional de Nevada y Motilones
- 8. La gente de Aritama
- Capítulo II: El retorno de los kankuamo
- 1. Las primeras polémicas: festivales folclóricos y pasado indígena
- 2. El proceso de reetnización kankuamo: legitimidades en disputa
- 2.1 El «certificado de etnicidad» kankuamo
- 2.2 Nuevos cabildos, nuevas dinámicas
- 2.3 El pagamento convocado por la reetnización
- 2.4 El auge del proceso
- 2.5 Límites y paradojas de la recuperación
- 3. Lecturas sobre el proceso kankuamo
- 4. El pagamento: terreno de disputa y lugar de memoria
- 5. Configuraciones y tentaciones de la tradición serrana
- 6. Mapas y secuencias en torno al pagamento
- 7. Imágenes históricas y contextos alternativos
- 8. La construcción de la iglesia en Atánquez
- Capítulo III: La fiesta del Corpus Christi en Atánquez
- 1. El origen de la fiesta del Corpus Christi
- 1.1 El Corpus Christi en América: el contexto regional
- 1.2 Diablos y cucambas en la Costa Caribe
- 2. La fiesta en Atánquez
- 2.1 El sábado de Santísima Trinidad
- 2.2 Miércoles, víspera de Corpus Christi
- 2.3 Amanecer de Corpus Christi
- 2.4 Salida para la eucaristía
- 2.5 Amanecer de Octava de Corpus Christi
- 2.6 Salida para la eucaristía
- 2.7 El juego final
- Capítulo IV: El Corpus Christi en Atánquez: la reconstrucción de una relación con los ancestros
- 1. Los lugares de la fiesta del Corpus Christi
- 1.1 Los sitios sagrados: «vamos pa‘un sagrado templo / Santísima Trinidad»
- 1.1.1 Pedagogías de la evangelización: «y nació por un cristal / sin romperlo y sin mancharlo»
- 1.1.2 La construcción colonial del espacio: «y empiezo por la señal / de la Santísima Cruz»
- 1.2 Los sitios de misterio: «y aquí tienen que bailar / ¡Ay!, los diablos con los negros»
- 1.3 Los sitios humanos: «a los señores difuntos yo le hago la invitación»
- 2. La muerte en las fiestas de solsticio
- 2.1 La fiesta de San Isidro Labrador
- 2.2 La Alerta: el encuentro funesto con las ánimas
- 2.3 El día de los Angelitos
- 3. Círculos sobre círculos en el Corpus Christi
- Capítulo V: La construcción de la iglesia en Atánquez: memorias inscritas en el ritual
- 1. Negros danzantes – negros artífices
- 2. Alteridades festivas en la celebración: las danzas de moros y cristianos
- 3. Ancestros danzantes en la fiesta
- 4. La reconstrucción ritual de los sucesos históricos
- 5. La fiesta en Atánquez: memorias inscritas como secuencias
- Capítulo VI: Los idiomas del pagamento
- 1. Las apariciones tenebrosas de la región
- 2. El pagamento entre los kankuamo
- 3. El idioma del pagamento
- Conclusiones
- Bibliografía
- Índice de materias
- Índice de nombres
- Índice de lugares
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