Lejos del tópico que adscribe las ideas formuladas por Nietzsche en El nacimiento de la tragedia a la metafísica schopenhaueriana de la voluntad, este libro desentraña otros contextos a partir de los cuales emerge su primera filosofía, aventurándose en el génesis de sus tesis histórico-filológicas sobre lo dionisíaco. La cuestión del «Nietzsche, filólogo romántico» se convierte así en un problema de especial relevancia filosófica, en cuya resolución cabe atisbar cómo afloran ya motivos teóricos de madurez –así el de la voluntad de poder– en el pensamiento nietzscheano de juventud y en qué medida su crítica de la modernidad, antes que romántica y contrailustrada, proviene de una actitud radicalmente ilustrada.
- Índice
- AGRADECIMIENTOS
- ABREVIATURAS MÁS FRECUENTES EN EL TEXTO
- PRÓLOGO A LA SEGUNDA EDICIÓN
- INTRODUCCIÓN
- Delimitación del tema: replanteamiento de la influencia de Schopenhauer sobre la filosofía del joven Nietzsche
- Interpretaciones
- I. PERFILES GENERALES DE LA METAFÍSICA DE LA VOLUNTAD DE SCHOPENHAUER
- II. LA CONCEPCIÓN SCHOPENHAUERIANA DE LA TRAGEDIA
- III. LA CONCEPCIÓN NIETZSCHEANA DE LA TRAGEDIA (PRIMERA APROXIMACIÓN)
- LA VERSIÓN SCHOPENHAUERIANA DE «EL NACIMIENTO DE LA TRAGEDIA »
- LOS ESCRITOS PREPARATORIOS DE «EL NACIMIENTO DE LA TRAGEDIA » Y LA EVOLUCIÓN DE LA CONTRAPOSICIÓN APOLÍNEODIONISÍACO
- IV. LA POLÉMICA EN TORNO A EL NACIMIENTO DE LA TRAGEDIA
- V. NIETSCHE, FILÓFOSO ROMÁNTICO. UN PROBLEMA PARA METAFÍSICOS
- LA CUESTIÓN DE LAS FUENTES HISTÓRICO-FILOLÓGICAS DEL JOVEN NlETZSCHE Y LOS OSCUROS MOTIVOS DE LA CRÍTICA DE WlLAMOWITZ
- UNA TRADICIÓN ALTERNATIVA: EL NACIMIENTO DE LA METAFÍSICA TRÁGICA EN EL ESPÍRITU DE LA FILOLOGÍA ROMÁNTICA
- ORIGINALIDAD DEL PLANTEAMIENTO NIETZSCHEANO FRENTE A LAS ANTERIORES INTERPRETACIONES DE LA TRAGEDIA Y LO DIONISÍACO
- IMPLICACIONES DE ORDEN ONTOLÓGICO: PRINCIPIOS PARA LA CRÍTICA DEL JOVEN NlETZSCHE A LA METAFÍSICA SCHOPENHAUERIANA DE LA VOLUNTAD
- VI. LA METAFÍSICA DE ARTISTA COMO METAFÍSICA TRÁGICA
- UN TESTIMONIO REVELADOR
- LA CRÍTICA DE LA «COSA EN SÍ» EN LA FILOSOFÍA DEL JOVEN NlETZSCHE
- INADECUACIÓN METAFÍSICA ENTRE LAS ESTRUCTURAS VOLUNTAD/ REPRESENTACIÓN Y APOLÍNEO/DIONISÍACO
- REDEFINICIÓN DE LAS RELACIONES ENTRE ARTE Y VOLUNTAD
- VII. EL AMARGO PERFUME CADAVÉRICO DE SCHOPENHAUER
- INSUFICIENCIAS DE LA PRIMERA FILOSOFÍA NIETZSCHEANA DE LA VOLUNTAD
- LA VALORACIÓN POSTERIOR DE «EL NACIMIENTO DE LA TRAGEDIA » POR PARTE DE NlETZSCHE
- EPÍLOGO
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