El mundo como voluntad y representación l

El mundo como voluntad y representación l

  • Autor: Schopenhauer, Arthur
  • Editor: Trotta Editorial
  • Colección: Clásicos de la cultura
  • ISBN: 9788498790788
  • eISBN Epub: 9788413641768
  • Lugar de publicación:  Madrid , España
  • Año de publicación: 2022
  • Páginas: 608
Se ha dicho y con razón que Arthur Schopenhauer fue autor de un solo libro: «El mundo como voluntad y representación». En este libro único, del que todas sus restantes obras son prolegómenos, ampliaciones o desarrollos, se expone además un único pensamiento: que «el mundo es el autoconocimiento de la voluntad». Fruto, en palabras del propio filósofo, del «fuego de la juventud y la energía de la primera concepción», la obra persigue mostrar el enigma del mundo, que descifra como fundamento irracional, y alcanzar el sentido de la existencia, que revela como sinsentido. El pesimismo en que concluye la concepción metafísica de Schopenhauer (la visión del dolor del mundo y de la miseria del existir) dejó una honda impronta en la creación artística, literaria y musical, además de en la reflexión moral, de finales del siglo XIX y comienzos del XX. La presente traducción ofrece el primer volumen de «El mundo como voluntad y representación» según la versión definitiva de la tercera edición alemana, comprendiendo sus cuatro 'Libros' y el 'Apéndice sobre la filosofía kantiana'.
  • Cubierta
  • Título
  • Créditos
  • Contenido
  • Introducción: Pilar López de Santa María
    • 1. Un nuevo sistema filosófico
    • 2. Pensar desde el dolor
    • 3. La obra de Maya
    • 4. La puerta trasera
    • 5. El espejo del mundo
    • 6. La superación del mundo
    • 7. Observaciones sobre la traducción
    • 8. Glosario
  • El mundo como voluntad y Representación
    • Primer Volumen: cuatro libros, con un apéndice que contiene la crítica de la filosofía kantiana
      • Prólogo a la primera edición [VII-XV]
      • Prólogo a la segunda edición [XVI-XXX]
      • Prólogo a la tercera edición [XXXI-XXXII]
    • Libro Primero. El mundo como representación, primera consideración: La representación sometida al principio de razón: el objeto de la experiencia y la ciencia
      • § 1 [3-5]
      • § 2 [5-7]
      • § 3 [7-9]
      • § 4 [9-15]
      • § 5 [15-22]
      • § 6 [22-30]
      • § 7 [30-41]
      • § 8 [41-46]
      • § 9 [46-59]
      • § 10 [59-60]
      • § 11 [61-62]
      • § 12 [63-69]
      • § 13 [69-73]
      • § 14 [73-82]
      • § 15 [82-99]
      • § 16 [99-109]
    • Libro Segundo. El mundo como voluntad, primera consideración: la objetivación de la voluntad
      • § 17 [113-118]
      • § 18 [118-123]
      • § 19 [123-126]
      • § 20 [126-130]
      • § 21 [130-131]
      • § 22 [131-133]
      • § 23 [134-142]
      • § 24 [142-151]
      • § 25 [151-154]
      • § 26 [154-165]
      • § 27 [165-182]
      • § 28 [182-192]
      • § 29 [193-196]
    • Libro Tercero. El mundo como representación, segunda consideración: La representación independientemente del principio de razón: la idea platónica: el objeto del arte
      • § 30 [199-200]
      • § 31 [200-205]
      • § 32 [205-207]
      • § 33 [207-209]
      • § 34 [209-213]
      • § 35 [213-216]
      • § 36 [217-229]
      • § 37 [229-230]
      • § 38 [230-236]
      • § 39 [236-244]
      • § 40 [244-246]
      • § 41 [246-250]
      • § 42 [250-251]
      • § 43 [251-257]
      • § 44 [257-260]
      • § 45 [260-267]
      • § 46 [267-270]
      • § 47 [270-271]
      • § 48 [271-275]
      • § 49 [275-279]
      • § 50 [279-286]
      • § 51 [286-301]
      • § 52 [301-316]
    • Libro Cuarto. El mundo como voluntad, segunda consideración: afirmación y negación de la voluntad de vivir al alcanzar el autoconocimiento
      • § 53 [319-323]
      • § 54 [323-337]
      • § 55 [337-362]
      • § 56 [363-366]
      • § 57 [366-376]
      • § 58 [376-381]
      • § 59 [381-385]
      • § 60 [385-391]
      • § 61 [391-393]
      • § 62 [393-414]
      • § 63 [414-421]
      • § 64 [422-424]
      • § 65 [424-434]
      • § 66 [434-443]
      • § 67 [443-446]
      • § 68 [446-471]
      • § 69 [471-476]
      • § 70 [476-483]
      • § 71 [483-487]
  • Apéndice. Crítica de la filosofía kantiana [491-633]
  • Índice

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